求李商隐《咏史》之“历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。”全诗的译文! 历览前贤国与来家,成自由勤俭破由奢一句,出2113自唐代李5261商隐的《咏史二首·其4102二》:全文是1653:历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。何须琥珀方为枕,岂得真珠始是车。远去不逢青海马,力穷难拔蜀山蛇。几人曾预南薰曲,终古苍梧哭翠华。翻译成现代汉语是:纵览历史,凡是贤明的国家,成功源于勤俭,衰败起于奢华。为什么非要琥珀才能作枕头,为什么镶有珍珠才是好坐车?想要远行,却没遇见千里马,力单势孤,难以拔动蜀山的猛蛇。有几人曾经亲耳听过舜帝的《南风歌》?天长地久,只有在苍梧对着翠绿的华盖哭泣份儿。
成由勤俭破由奢是何意?出自于哪? 【释义】成功来自勤俭,破败由于奢侈。【出处】唐·李贺《咏史》。在《韩非子·十过》中有一段记录说秦穆公非常关心他的统治,为此他问由余,要由余回答古代的皇帝使国兴与国衰的原因所在。由余回答说:“由于勤俭而使国家兴盛,由于奢侈而使国家覆亡。后来,唐代诗人李贺又取其意,写成《咏史》诗一首:历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。何须琥珀方为枕,岂得珍珠始是车。运去不逢青海马,力穷难拔蜀山蛇。几人曾预南薰曲,终古苍梧哭翠华。《咏史》这首诗运用比喻,象征手法道出国家兴盛衰退的一个重要原因就是“成由勤俭破由奢”。曲肱之乐“曲肱之乐”比喻生活贫困,有“安贫乐道”的意思。此典出自《论语·述而》:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。春秋时期的孔子,经常教导学生要讲求仁义,修身养性,安贫乐道。一次,孔子说:“吃粗粮,喝白水,弯着胳膊当枕头,这也是很有乐趣的。用不义的手段得到的富贵,对于我来说好像浮云一样。
成由勤俭败由奢的前一句?在乎山水之间的前一句?小人喻于利的前一句?第一句不记得了;第二句:醉翁之意不在酒,在乎山水之间也;第三句:君子喻于义,小人喻于利;