庄子的浑沌开窍这篇改为寓言故事 故事大概是这样的：南海之帝为32313133353236313431303231363533e58685e5aeb931333363363537儵，北海之帝为忽，中央之帝为浑沌。儵与忽时相与遇于浑沌之地，浑沌待之甚善。儵与忽谋报浑沌之德，曰：“人皆有七窍以视听食息，此独无有，尝试凿之。日凿一窍，七日而浑沌死。我彻底服了庄子的想象力！啥都没有还能称帝，真是一个字—强！要说有双眼还能瞅瞅倏和忽长啥德行呢，闻不了味儿说不了话也就算了，关键是没嘴没鼻子咋呼吸啊？莫非是青蛙？可以用皮肤呼吸？本人极度怀疑庄子当时住的是精神病院…为什么浑沌会死？因为它露馅（馄饨皮儿破了）了。为何七天就露馅了？因为倏和忽这两个人名字的本意就是快，所以我估计他们俩日凿一窍的计划表为：第一、二天，为了表明他俩对浑沌的诚意，先开他俩鼻孔！其实用改锥钻俩足矣！不钻倒好，这一钻…咯吱咯吱…嘶嘶…浑沌长这么大第一次流鼻血！第三、四天，二人嫌脸上只有俩鼻孔好像有失大雅，决定再开俩孔放眼珠子。于是—ideas for life—松下电器—顶级电钻—轰轰轰…俩骨头片子掉了下来。哎呦哎呦，不好了，脑子要流出来了，二人慌忙之下用脏手给塞了进去…顿时浑沌大脑内一片混沌！怕接着往外流，又往上塞了俩玻璃。
倏、忽、混沌，这三个神指的究竟都是谁？ 盘古劈开混沌，开创天地的故事我们都知道，那混沌之前的创世之神是否存在呢？据说混沌乃中央之帝，南海之帝就叫做倏，而北海之神叫做忽，三帝并于世，远在盘古开创天地之前。在《庄子》的神话之中，就有这么一个故事，说当时的倏帝还有忽帝长得就很人，通七窍，而混沌却只是形体一团，并没有明显的体形，故而名为混沌。他们三人非常相交，倏帝和忽帝感叹混沌不通七窍，来混沌这里玩的时候就跟他说，给他开窍，一日一窍。带着斧子，凿子等工具，为混沌细细打磨，用了整整七天七夜的时间，终于把混沌的七窍给通了，但是强行开窍的结果很悲剧，混沌一通窍却死了。人都是喜欢美好的事情的，在这个故事之中，不外有把混沌丑化的可能，但是说明了倏和忽是与混沌刚一时e799bee5baa6e79fa5e98193e58685e5aeb931333433626431期存在的上古之神。中国的历史之中，不泛有很多神话，说着上古的故事，但是对于混沌描述不外都是一团黑色气体，古人认为，宇宙之初，天地不分，是以卵形，里面都充着不明的气体，是谓之为混沌。而南海是显明之地，北海则与之相反，幽暗无天日，是以把倏与忽名之。而盘古开天的故事刚是说盘古生于混沌十几万年，可见混沌、倏、忽三帝的存在远在盘古之前。
有关浑沌的故事 谢谢 神话中四大凶兽之一也作“混沌”，是古代的凶神。传说它形状肥圆、象火一样通红，长有四只翅膀、六条腿，虽然没有五官，但是却能够通晓歌舞曲乐。还有一种说法称浑沌是象狗或熊一样的动物，人类无法看见它、也无法听见它，它经常咬自己的尾巴并且傻笑；如果遇到高尚的人，浑沌便会大肆施暴；如果遇到恶人，浑沌便会听从他的指挥。浑沌是《封神演义》中鸿钧道人的原型。浑沌《庄子·应帝王》中有“南海之帝为儵，北海之帝为忽，中央之帝为浑沌。的句子。又写到“儵与忽时相与遇于浑沌之地，浑沌待之甚善。儵与忽谋报浑沌之德，曰：人皆有七窍，以视听食息，此独无有，尝试凿之。日凿一窍，七日而浑沌死”。这里的记载显示浑沌的形象乃有人之情而无人之形。在《庄子·天地》中又有“彼假修浑沌氏之术也，识其一，不知其二。治其内，而不治其外”浑沌之智力实在有限。这里浑沌更被人化而冠以“氏”。这些显然并不是上古凶兽原型。更为原始的浑沌形象出自《山海经·西次三经》，“有神焉，其状如黄囊，赤如丹火，六足四翼，浑敦无面目，是识歌舞，实为帝江（江读作鸿）也。这里的浑沌已和传说中魔兽的形象很一致了。再到后来，《神异经》中云：“昆仑西有兽焉，其状如犬。
