三国时期的神秘人物水镜先生明明能改写历史，为什么最后隐居山野了？ 从这个问题来看，还是将水镜先生给神化了。先来认识一下这位司马徽先生。水镜先生司马徽字德操，颖川人氏。司马徽是荆州地区的知名士族，在荆州众多豪门大家中具有非凡的影响力。真正的历史上，司马徽自然没有如此神奇。经过刘继兴先生的考证，刘备确实曾邀请司马徽出山相助，但司马徽自称山野老人不愿出山，但同时开启了推荐模式。在他的推荐下，徐庶主动寻找刘备，而后又向刘备推荐了诸葛亮、庞统二人。在208年，曹操夺得荆州之后，也曾经想重用这位在荆州地区有非凡影响力的人物。这一点与当初刘备想邀请司马徽的思路是相似的，都是希望借助荆州当地士族集团的力量来达成自己的统治。只可惜，曹操刚得到司马徽没多久，他就病逝了，也就没有了使他为曹营所用的机会。而《三国演义》中则将司马先生隐喻为隐居山野，其实也是一种对于大众百姓希望的延续罢了。在历史中，司马先生是代表着荆州士族的形象。而在演义中，司马先生则是一名好的伯乐。至于像改写历史什么的，恐怕司马先生也难以办到啊。
三国中水镜先生说：孔明虽得其主，不得其时是什么意思 三国中2113水镜先生说：孔明虽得其5261主，不得其时。这句话的意4102思是：诸葛亮遇到了刘备这样的明主1653，但是他出生在一个乱世之中，一生操劳是在所难免的，最后诸葛亮无功而返，病死五丈原也说明了这一点。诸葛亮一心为大汉尽忠，但是他尽忠的时候，大汉其实已经是一个空壳子了，而且当时曹魏、孙吴的政权都是非常强大的，如果诸葛亮要实现自己兴复汉室的目标，可以说是非常困难的，这就是所谓的未得其时。这句话中的，孔明未得其时，并不仅仅是指诸葛亮投奔刘备的时间。未得其时中的这个“时”字指的是天时中的时，是诸葛亮出山没有天时这一优势。正是因为他没有天时这一优势，所以他六出祁山都没有成功，最后还病死在了五丈原上，最后落得个出身未接身先死的悲壮结局。扩展资料：水镜先生（司马徽）生平：水镜先生一般指司马徽（道家代表人物），司马徽？208年），字德操，颍川阳翟（今河南禹州）人。东汉末年名士，精通道学、奇门、兵法、经学。有“水镜先生”之称。司马徽，字德操，颍川阳翟（今河南禹州）人。为人清高拔俗，学识广博，有知人论世、鉴别人才的能力，受到世人的敬重。南郡人庞统听说司马德操（司马徽）住在颖川，所以走了两千里路去拜访他。
一道有关三国演义的问题 1.水镜先生是司马徽2.伏龙是诸葛亮3.凤雏是庞统4.美髯公是关羽5.三国演义中，三大战役是官渡之战，赤壁之战，夷陵之战6.使曹操割许弃袍的将军是马超，为救阿斗在长板坡杀得魏军七进七出的是赵云7.\"无由抚慰忠臣意，故把亲儿掷马前\"是刘备8.诸葛亮的哥哥是诸葛瑾，他辅佐的君王是吴国的孙权
