求也退,故进之,由也兼人故退之什么意思 冉求做2113事畏缩不前,所以要鼓励冉求大胆进一5261步;仲由敢作4102敢为有时不够慎重1653,所以要抑制约束仲由慎重地退后一步。出处:春秋末期孔子弟子《论语·先进篇》之二十二原文:子路问:“闻斯行诸?子曰:“有父兄在,如之何其闻斯行之?冉有问:“闻斯行诸?子曰:“闻斯行之。公西华曰:“由也问闻斯行诸,子曰:‘有父兄在’;求也问闻斯行诸,子曰:‘闻斯行之’。赤也惑,敢问。子曰:“求也退,故进之;由也兼人,故退之。译文:子路问:“听到了就行动起来吗?孔子说:“有父亲和哥哥在场时,怎么能听到就行动起来呢?冉求问:“听到了就行动起来吗?孔子说:“听到了就行动起来。公西华说:“仲由问‘听到了就行动起来吗?回答说'有父亲和哥哥在场时,怎么能听到就行动起来呢?'冉求问听到了就行动起来吗?回答说'听到了就行动'。都被弄糊涂了,敢再问个明白。孔子说:“冉求总退缩,所以鼓励冉求;仲由好勇过人,所以约束仲由。扩展资料:作品赏析:《论语》第二十二篇是孔子在教育实践中渗透中庸思想的具体例证。在这里,孔子要求学生不要退缩,也不要走得太远,适度地向前和向后移动。因此,对于同一个问题,孔子对仲由和冉求的相同情况给。
阅读下面的文字,完成题。(5分) ①求也退,故近之;由也兼人,故退之。 ②子游曰。 阅读下面的文字,完成题。(5分)①求也退,故近之;由也兼人,故退之。②子游曰:事君数,斯辱矣;朋友数,斯辱矣。③质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。。
求也退 故进之 由也兼人 故退之 求翻译 冉求做事畏2113缩不前,所以要鼓励他大胆进一步;仲由敢5261作敢为有时不够慎重,所以4102要抑制约1653束他慎重地退后一步。这是孔子对于自己的两个学生的教育方法,可以说是因材施教,即便对于现今的教育也有借鉴作用。扩展资料原文子路问:“闻斯行诸?子曰:“有父兄在,如之何闻斯行之?冉有问:“闻斯行诸?子曰:“闻斯行之。公西华曰:“由也问闻斯行诸,子曰\"有父兄在。求也问闻斯行诸,子曰\"闻斯行之。赤也惑,敢问。子曰:“求也退,故进之;由也兼人,故退之。(《论语·先进》之二十一)鉴赏【壹】“闻斯行诸”就是“闻斯,行之乎”。子路问孔子,听到了道理就要马上去照做吗?孔子对他说,你还有父兄在,怎么能不跟他们商量商量就去做呢?【贰】可当冉有问孔子同样的问题时,孔子却说,听到了就去做吧。于是公西华就不明白了,问孔子这是怎么回事,为什么对同样的问题有两种相反的回答。【叁】孔子说,冉有遇事容易退缩,因此我要鼓励他向前;子路好勇好强,因此要抑制一下他。【肆】人的品性各不相同,夫子因材施教;过犹不及,夫子常行中道。多说一句,孔子不喜欢讲“是什么”,喜欢讲“如何做”;不愿意讲“性与天道”这样的终极道理,而是愿意。