为什么说《佛说观无量寿佛经》是伪经？（上） 中国汉传佛教“净土法门”中的邪知邪见由来已久！其因源主要来源于伪经邪见！今再辨伪《佛说观无量寿佛…
一个佛理一切皆皆为虚幻什么意思 《金刚经》上讲【凡2113所有相，皆是虚妄】，【5261一切有为法，4102如梦幻泡影，如露亦如1653电，应作如是观】。下面是净空法师对此的讲解：『觅之了不可得，不可言其无』，就像楞严会上，佛教阿难尊者去找，心在哪里？去找，找不到，怎么找也找不到。但是它有，不能说它无。它确实存在，它是宇宙万有的本体，哲学里面的名词叫做本体。不但十法界依正庄严是它变现出来的，诸佛菩萨的报土，一真法界，也是它变现出来的。所以它在一念的时候，现的法界就叫一真法界；堕在妄想执著里面，它就现十法界，就现六道的法界。『具造百界千如，不可言其有』，十法界每一个法界里面又有十法界，这叫「百界」。每一界里面，天台大师都说十如是，如是性、如是相、如是因、如是缘、如是果、如是报，一直到如是本末究竟，《法华经》上说的。世尊在《法华经》上讲十法界、讲十如是，天台智者大师在讲《法华经》的时候把这两句展开来，十法界每一法界里头有十法界，就是百界，每一界里面都有十如是，就变成千如，「百界千如」。这两句话的意思是讲现相的演变，辗转的变化，变换无穷，百界千如是说它变化的形式，何止百界千如，法界无量无边！但是不能言其有，《金刚经》上给我们做。
深信因果 净念相继 是什么意思？ 因果本是循环，但不可执着于因果，又不可不信，正所谓净念相继。
