所求皆如愿 所行化坦途什么意思所求皆如愿 所行化坦途什么意思，谢谢 “所求皆吾来愿，所行化坦源途”意思就是说，所bai有的期待都能du够如愿以偿，所行之路都变成坦zhi途。“所求皆如愿”dao，出自佛教《大随求陀罗尼心咒》中句子“一切行愿皆悉满足”的译文，原句翻译为“一切所求皆如愿”。坦途，比喻顺利的形势或境况，出自战国庄周《庄子·秋水》：“明乎坦涂，故生而不说，死而不祸，知终始之不可故也。译文：明白人生的大道，所以活着不感到喜悦，死了也不认为是灾祸，是因为知道这（种变化）是始终不固定的缘固。扩展资料形容事情如人所愿的成语1、如愿以偿读音：rú yuàn yǐbai cháng。释义：按所希望的那样得到满足。指愿望实现。出自：清代吴趼人《二十年目睹之怪现状》第一百一回：“况且他家里人既然有心弄死他，等如愿以偿之后，贼人心虚，怕人议论，岂有不尽力推在医生身上之理？译文：而且他的家里人既然有心想弄死他，等愿望实现，坏人心虚，害怕别人议论，哪有不尽力推在医生身上的道理？2、天从人愿读音：tiān cóng rén yuàn。释义：上天顺从人的意愿。指事物的发展正合自己的心愿。出自：元代张国宾《合汗衫》第二折：“谁知天从人愿，到得我家，不上三日，添了一个满抱儿小厮。
诸葛亮的求高手解译.诸葛亮的却实深妙难测，下面四课所指是现在和未来的事情，此关之国之大运，本人不敢枉下言论，但心中已有一二，愿听高手分解以作参详.第十一课 四门乍辟 突如其来 晨鸡一声 其道大衰 第十二课 拯患救难 是唯圣人 阳复而治 晦极生明第十三课 贤不遗野 天下一家 无名无德 光耀中华 第十四课 占得此课 易数乃终 前古后今 其道无穷 请翻译这四课的意思.我要的是后四课，前四课不用大家找了。
“直言天下第一事疏”指的是什么？全文是什么？谁写的？ 海瑞写的，骂得嘉靖皇帝狗血淋头，据说写这封奏折的时候，海大人还预备了一口棺材.户部云南清吏司主事臣海瑞谨奏：为直言天下第一事以正君道、明臣职，求万世治安事。臣闻君者，天下臣民万物之主也。惟其为天下臣民万物之主，责任至重，凡民生利瘼一有所不闻，将一有所不得知而行，其任为不称。是故养君之道，宜无不备，而以其责寄臣工，使尽言焉。臣工尽言而君道斯称矣。昔之务为容悦、谀顺曲从，致使实祸蔽塞，主不上闻焉，无足言矣。过为计者，则又曰：“君子危明主、忧治世。夫世则治矣，以不治忧之；主则明矣，以不明危之。毋乃使之反求眩瞀，失趋舍矣乎？非通论也。臣受国恩厚矣，请执有犯无隐之义。美曰美，不一毫虚美；过曰过，不一毫讳过。不容悦，不过计，披肝胆为陛下言之。汉贾谊陈政事于文帝曰：“进言者皆曰天下已安已治矣，臣独以为未也。曰安且治者，非愚则谀。夫文帝，汉贤君也，贾谊非苛责备也。文帝性仁类柔，慈恕恭俭，虽有近民之美；优游退逊，尚多怠废之政。不究其弊所不免，概以安且治当之，愚也；不究其才所不能，概以致安治颂之，谀也。陛下自视于汉文帝何如？陛下天质英断，睿识绝人，可为尧、舜，可为禹、汤、文、武，下之如汉宣帝之励精，光武之。
