鲁智深几次大闹五台山，最终后果是什么？ 《水浒传》第四回“赵员外重修文殊院 鲁智深大闹五台山”中鲁智深一共打闹了两次：第一次，鲁智深散漫惯了，在寺里依然我行我素，为所欲为。只是长老维护着，没有什么大事。
鲁智深打死镇关西后，为何逃到五台山出家官府就不追究了呢？ 花和尚鲁智深是《水浒传》62616964757a686964616fe78988e69d8331333433656137这部名著塑造的最成功，也最有深度的人物之一，他本来是宋朝西部对西夏前线的一个军官，因为失手打死了镇关西流落到了五台山当和尚，虽然喝酒吃肉，杀人放火，不守清规戒律，但最终却成佛了，原因在于鲁智深本就是堂堂正正的好汉，其专管不平事，杀的也都是人间恶人。不过，大家是不是觉得有一点不对劲：鲁智深杀了人，然后就逃到寺庙，然后呢？官府就再也不管了，他就没有危险了？这解决问题的手段也太简单了吧，在现在完全不可想象，现在要是有人杀了人跑到寺庙，估计里面的和尚会直接叫警察来抓人—来路不明的人寺庙可不敢收。古代杀了人，如果有机会躲到寺庙里出家，确实是一个相对很安全的选择，但这个机会实际相当难得。这首要原因大家都明白，中国古代叫和尚、道士为“出家人”，因为这些人选择出家实际上就是和社会基本脱节了，一般情况下，官府是不会去打扰这些出家人的，因为这属于空耗行政资源却没有任何收获。其实不只是古代，现代也是一样，如果一旦有人真的混到寺庙里面了，确实有极高的隐蔽性。比如上面这件事儿当时就曾经轰动一时那么问题来了，既然如此，古代一些。
《水浒传》中武松为什么最后选择出家当和尚？武松在江南最后一场战斗发生在睦州，当时武松挥舞着戒刀去追郑彪，包道乙祭出混元剑偷袭武松，一剑砍在武松左臂上，疼的昏了。
