“善养生者慎起居，节饮食，导引关节，吐故纳新”见宋？苏轼《上神宗皇帝书》。养生：养护、调理身体。导引关节：使身体各部关节运动。吐故纳新：指呼吸时吐出二氧化碳，吸入。
善养生者，先饥而食，食勿令饱，先渴而饮，饮勿令过. 善于养生的人，在饥饿之前进食，进食不让饱，在感到口渴前喝水，喝水不让它过度.
老子好像有句“人生是有限的，而知识是无限的”原句出处是什么 原句：吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆已—《庄子．养生主》吾生也有涯②，而知③也无涯，以有涯随无涯④，殆己⑤！已而为知者⑥，殆而已矣。为善无近名⑦，为恶无近刑⑧，缘督以为经⑨，可以保身⑩，可以余生，可以养亲，可以尽年.注释 ①养生主—养生的主要关键。一说，生主为一词，指人的精神，养生主即养护人的精神。②吾生也有涯—吾生，指人的生命。③知—知识。④以有涯随无涯—有涯，指上句所说生命，无涯，指知识。随，追求。⑤殆—危险，疲困。已，语气词。⑥已而为知者—已而，既然如此。为知，追求知识。⑦为善无近名—即“无为善近名”，养生的人，不可做善事，因为善就接近有名誉。⑧为恶无近刑—语序与前句子，指不可为恶，因为为恶就会受刑戮惩罚。⑨缘督以为经—缘，顺。督，中，此处指自然之道。经，常。⑩“可以保身”四句—保身者，保护生命，不受刑罚；全身者，保全天性，不戕害思想；养亲者，养护精神，尽年者，享受天然的寿命。译文：人的生命是有限的，而知识是无穷的，以有限的生命去追求无穷的知识，就会搞得精疲力竭，既然如此，还去追求知识的人，就只能弄得疲困了。养生的人不做好事去追求名声，也不做坏事而触犯刑律，把。
