你怎么理解和评价「色即是空，空即是色」？ 发现不少人把色理解为性，空理解为没有。色的定义：根据世亲菩萨所著《俱舍论》所说，色者，质碍之义。就是这类事物有形体，会占据空间，会对其他物质造成障碍。。
《秋色之空》讲的是什么？ 空有着复属于自己的日常生活，有制一位优秀且2113受人憧憬的5261姐姐和一位腹黑的妹妹，却4102也1653有着她们依赖自己的另一面。渐渐地，空对秋姐产生了一种微妙的感情，而看似一如既往的秋姐的所作所为也起了点变化…性格胆小怯懦不敢违背他人所言的空，不知不觉意识到出生开始就一直在一起的姐姐秋是个异性的事实。就这样有一天，空以秋姐渴望了好几年的混浴为契机和秋姐开始并保持了肉体关系。虽然空认为和秋姐的肉体关系是“不应该的”。不过在那天之后还是和她保持着关系，不分场合也不做避孕措施，彼此在肉体上相互需求着度过甜蜜的每一天。空一开始也是排斥的，但是在中途因感觉到快感而放任自己沉溺在快感中，不断回应秋姐的需求并将滚烫的证明解放在她的身体里。并且，以同校生的露娜、夏美和可奈为开端，各式各样的少女因为怀有不同的羁绊而闯入他的生活。就这样，空渐渐不明白到底什么是“不应该的”。另一方面，空的双胞胎妹妹奈美一直有一个藏在心里的念头…
佛教中的色、空是什么意思？ 一、佛教中的“空”空，是佛教对世界一切事物本质最简要的描述，是释迦世尊洞彻世e69da5e6ba9062616964757a686964616f31333431333936界万物缘起的结论。故《心经》开头就说：“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如此。佛教所说的“空”，根本不是有人所认为的“没有”的意思，也与社会上常听到的“人生到头一场空”的“空”字意思有别，“一场空”的“空”字，是得不到的意思。佛教所说的“空”，是对世间事物变化过程的描述，准确地讲，是万事万物最终要变化、要毁坏的意思，是对缘起法最本质的体证。佛教认为世上任何一种事物，都是由因缘和合而成，都是由各种条件和合而成，或其它事物变化而来，最后又变化为另外的事物。二、佛教中的“色”色指物质世界，即色界。例如六尘：色声香味触法的色是这个意思，有时候也会特指为肉身，比如五蕴：色受想行识的色是这个意思。扩展资料：佛教色空说出自《般若波罗蜜多心经》。其原文为“舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是”唐三藏法师玄奘译释义为：色即是空，此处菩萨又反复再说了达。
