故善战者，其势险，其节短.势如扩弩，节如发机……故善战者，求之于势，不责于人，故能择人而任势 故善战者，其势险，其节短.势如扩弩，节如发机：所以善于作战的指挥者，他所造成的态势是险峻的，进攻的节奏是短促有力的.“势险”就如同满弓待发的弩那样蓄势，“节短”正如搏动弩机那样突然.故善战者，求之于势，不责于人，.
善战者求之于势，不择于人是什么意思 意思是：善于指挥作战的人，总是指望通过造成有利态势去夺取胜利，而不去苛求部众。原文：故善战者，求之于势，不责于人，故能择人而任势。任势者，其战人也，如转木石；木石之性，安则静，危则动，方则止，圆则行。故善战人之势，如转圆石于千仞之山者，势也。出处：《孙子兵法·兵势篇》，春秋时期兵法家孙武创作的一篇散文翻译：善于指挥作战的人，总是指望通过造成有利态势去夺取胜利，而不去苛求部众。所以，他能不考虑人的主观因素，而依靠兵势作用的充分发挥。驾御兵势，指挥部众作战，就如同转动木石一样。木石的特性是：放在安稳平坦之处就会静止，而放在高峻险陡之地就会滚动；方的就会静止，圆的就会滚动。所以，善于指挥军队作战所造成的态势，就如同将圆石从万丈高山滚下来那样，这就是所谓“势”势，是物质在运动中所产生的一股潜在力量，说得具体些，又有态势、气势、声势等各种各样的势。形与势密切相关。军队的形，表现为它存在的状态；军队的势，表现为它对敌冲击的能量。形相对来说比较静止，而势一定要在运动中才能体现。孙子在《形》篇中谈了许多如何加强和运用军队的形去战胜敌人的问题，接着就在《势》篇中阐述如何造成和运用军队的势，去。
孙子兵法 故善战者，只求于势，不责于人的译文 译文：所以善于用兵作战的人，总是从自己创造的有利作战态势中去追求胜利，而不苛求部属以苦战取胜。这句话出自《孙子兵法·兵势篇》，原句是：故善战者，求之于势，不责于。
