如何理解《唐律疏议》的律学价值 加急 永徽三年，唐高宗又令长孙无忌等对《永徽律》的精神实质和律文逐条逐句进行疏证解释，以阐明律条文义，并通过问答形式，剖析内涵，说明疑义，撰成《律疏》三十卷，永徽四年颁行.《律疏》与《律》合为一体，统称《永徽律疏》(宋元时称作《故唐律疏议》，明末清初始名为《唐律疏议》).《律》和《疏》具有同等的法律效力，“自是断狱者皆引疏分析之”.此后《律》文无甚改动，诸帝的增损、编纂多为“令”和“格”、“式”，可谓《唐律》已基本定型.唐朝法典至今只有《唐律疏议》和《唐六典》传世，余均亡佚.《唐律疏议》此后又对500条律文逐条逐句进行注释，并附在律文之后，称作疏议.律与疏具有同等法律效力，合称《永徽律疏》，是唐代法典的代表作.后人又称之为《唐律疏议》.是中国历史上保存至今的最具影响力的封建法典.《唐律疏议》的律文和疏文反映了唐代社会各阶级、各阶层的法律地位及其相互之间的关系，以及某些政治经济制度，是研究唐代历史的重要文献.《唐律疏议》总结以往各王朝的立法经验及其司法实践，折中损益，使之系统化和周密化，故其立法比较审慎，内容比较周详，条目比较简明，解释比较确当.其立法理论依据儒家学说，并以封建伦理道德为其法律思想基础，因此是维护封建经济基础及其上层。
唐律疏议为什么是中华法系最杰出的法典 《唐律疏2113议》总结了汉魏晋以来立法和注律的经5261验，不仅对主要的法律原则和制度作4102了精1653确的解释与说明，而且尽可能引用儒家经典作为律文的理论根据。《唐律疏议》的完成，标志着中国古代立法达到了最高水平。作为中国封建法制的最高成就，《唐律疏议》全面体现了中国古代法律制度的水平、风格和基本特征，成为中华法系的代表性法典，对后世及周边国家产生了极为深远的影响。同时，因此前的《贞观律》等至今都已轶失，所以，《唐律疏议》成为中国历史上迄今保存下来的最完整、最早、最具有社会影响的古代成文法典。在中国古代立法史上占有最为重要的地位。
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