中国古代法律思想的发展演变及其主要特征 德主刑附，刑民不分。中国传统法制以\"礼法结合”为特征，同中国古代社会、政治、经济、文化等历史是密切相关、一脉发展而形成的。西周是这一传统特征的源流，表现在其\"德主刑辅，礼刑并用”的基本策略、礼的含义内容及其与刑的关系上（出礼入刑、\"礼不下庶人，刑不上大夫”）。春秋战国时期，\"礼崩乐坏”，法家思想占了主导地位，表现为\"铸刑书”（郑国）、\"竹刑”（邓析）、\"铸刑鼎”（晋国）、《法经》等一系列成文法的公布和商鞅变法。秦朝法制以法家思想为指导思想。汉承秦制，法制是法家的，但汉初思想为\"黄老”（无为而治），汉武帝\"摆出百家、独尊儒术”，法家思想的法律开始了儒家化的过程，表现为上请原则、恤刑原则、亲亲得相首匿原则等刑罚适用原则的儒家化，还有春秋决狱的司法上法律儒家化。魏晋南北朝进一步儒家化，表现为名例律的演变，立法技术、法典结构、法律内容等方面的巨大进步，代表性的是魏律、晋律、北魏律、北齐律等重要法典的制定；名例律的形成与封建法典结构的完善；八议、官当、重罪十条等重要制度的确立。隋唐是中国封建社会发展的顶峰时期，也是中国古代封建法律制度的成熟、定型时期，法律儒家化终于结出丰硕结果—《唐律疏议》。。
哪位给我推荐有关唐史的书，史书，越多越好，最好再有个简介 。 新唐书 新唐书 旧唐书 资治通鉴 唐六典 通典 唐会要 五代会要 唐律疏议 唐大诏令集。还有日本学者的唐令拾遗 唐令拾遗补丁 以及一些笔记小说、别史和杂记：大业杂记 隋唐嘉。
唐律疏议的主要内容 主要内容： 《唐律疏议》总结以往各王朝的立法经验及其司法实践，折中损益，使之系统化和周密化，故其立法比较审慎，内容比较周详，条目比较简明，解释比较确当。。
