如果问，历史上哪个皇帝的年号使用最长？
大家估计都会一脸鄙视地说出答案：康熙，在位时间61年。
康熙
不是跟大家抬杠，回答说康熙老爷子的，你们可真错了，最长的应该是崇祯。
明朝灭亡后，朝鲜的私人著作中，有“皇明崇祯后二百年的字样”，很多朝鲜士大夫的笔记中，他们记载时间不是用清朝皇帝年号，而是同样以崇祯后多少年。
影视剧中的崇祯形象
换句话说，崇祯这个年号在朝鲜用了200年之久。
身在清朝心在明
虽然明朝灭亡后，朝鲜旋即成了清朝的属国，朝鲜也在与清朝官方的文献中，使用清朝的年号。
但私底下，就不一样了，朝鲜官方称清朝的皇帝为“胡皇”。
韩国影视剧中的清军形象
朝鲜的使者在明朝的时候进北京朝贡，写过一部《朝天录》，就是说去天朝朝圣了，这是非常大的殊荣；而在清朝的时候，朝鲜使者在相同的背景下，写了一部《燕行录》，意思就是：随便去燕地转了转。
对于清朝皇帝赐予朝鲜国王的谥号，朝鲜也一概不使用。
朝鲜肃宗国王曾以太牢祭祀大明崇祯皇帝，朝鲜史书《肃宗实录》说，肃宗读完祭文，“呜咽不自胜，侍臣莫不感怆”。
祭祀过后，肃宗又命汉城府筑“大报坛”，供奉明神宗神主，取“郊天、报德”的意义，其形制仿朝鲜社稷坛，规制却更大，祭物品式，一概采用明朝制度。
韩国对明朝，那叫爱的一个深沉。
朝鲜早期与明朝的关系
说到明朝和朝鲜的关系，不得不提下元朝。
元朝热衷于扩充自己的版图疆域，横跨欧亚大陆，对于东亚的朝鲜半岛，自然也不会放过，元朝将之纳入征东行省的管辖。
虽然元朝对于朝鲜半岛，没有像中国本土那样直接管辖，但还是让高丽王朝感到了压迫。在元朝在几近灭亡的时候，高丽趁机占领了中国东北的一部分地域。
明朝建立后，第一时间就要求高丽归还土地。
影视剧中朱元璋形象
高丽国王不仅不归还，措辞还特别强硬。明太祖朱元璋也是不冷不热得回答了一句，只要你能摆平在东北的明军主帅蓝玉，我就答应你。
这好比拳王泰森对太极大师雷雷说，你打赢徐晓东后，就给你挑战我的机会。
高丽国王应该是喝高了，竟然不加思索，派出了大将李成桂，前去辽东，挑战明军。
韩国影视剧中的李成桂形象
国王虽然糊涂，军队主帅李成桂可清醒着呢，蓝玉可不好忍，那是朱元璋的小狼狗，我又不是洪七公，哪里会什么打狗棒。
李成桂一咬牙一跺脚，带领士兵，反戈一击，颠覆了高丽王朝，自己当了国王。
要知道王氏高丽立国多年，在宋辽对峙期间，就存在了。这么多年积累下来的政治传统不是顷刻间就能扫除的。
李成桂明白这点，除了自己做整饬内政的努力，还需要更大的支持。他就向朱元璋释放了和好的信号，态度非常恭顺，朱元璋见此，除了收回领土，赐给李成桂国号“朝鲜”，并把朝鲜列为明朝永不征伐之国。
有了明朝的支持，李成桂才敢放开手脚，肃清反对势力，巩固自己的地位。朱元璋也从朝鲜得到了战马，补充了对元朝作战的损失。
可以说，朝鲜王朝在立国之初，就得到了明朝的支持。李成桂后的任何一代明朝国王在即位的时候，都需要经过明朝的官方承认。
而加强双方感情的除了政治交往，还有文化认同。
朝鲜国王自太宗李芳远后，都以儒家思想治国，这与大明的基本国策相吻合。儒家思想作为双方交流的纽带，使得双方都被纳入了华夏文化圈，明朝作为核心，朝鲜作为边缘，这种政治态势稳定了下来。
壬辰倭乱，明朝倾国之力援助朝鲜
明朝与朝鲜在之后的发展中相安无事，双方在日后都是文恬武嬉，一派奢靡。直到日本的介入，才打破了这种平静。
此前的日本，一直是各个大名混战的战国时代。直到织田信长的出现，他奠定了日本统一的基础，他后来虽然大业未成身先死，但丰臣秀吉却在他取得的成果上，终于统一了日本。
韩国影视剧中的日军形象
可丰臣秀吉出身低微，他的身份根本无法压制那些群雄们。群雄们对于丰臣秀吉的窜起，私底下就是一句话：他也配姓赵？
为了给自己树立威信，同时为了转移国内矛盾，消耗那些大名的实力，丰臣秀吉主导了侵略朝鲜的军事行动。
日本的军队都是刚刚经历过战乱，战斗力保持得不错；反观朝鲜，军备废弛，对于日本的入侵，反应也非常拙劣。在日本军队的进攻下，朝鲜国王甚至奔到了鸭绿江边。
韩国影视剧中的壬辰倭乱战争
小弟被打了，自然要求助于大哥。明朝接到了朝鲜的求救后，马上动员力量，解救朝鲜。明神宗万历皇帝还敏锐得发现，丰臣秀吉的真实目的是想以朝鲜为跳板，染指大明。万历皇帝是真懒，但也真不蠢。
第一次开赴朝鲜的明军主帅是李如松，而且有吴惟忠的戚家军。李如松亲冒矢石，指挥明军攻下了朝鲜的都城平壤。日军在领会了明军的厉害后，全线退却，李如松长驱直入，光复了大片的朝鲜领土。但日本在名将小早川隆景的擘画下，于碧蹄馆设伏，李如松中了埋伏，大批的辽东铁骑战死。
影视剧中的明军形象
而且，在碧蹄馆会战的当天，大雨滂沱，更加不利于骑兵作战。日将小野成幸与李如松近战 ，李如松境况危急，多亏了弟弟李如梅一箭将其射死。经过了碧蹄馆战役后，李如松不再对消灭日军抱有期望，而是选择烧毁了日本的粮仓，与日军相持。
第二次入朝作战的明军主帅换成了之前李如松的副手麻贵，（李如松后来撤回中国，在与蒙古作战的过程中阵亡）在与日军接战的过程中互有胜负，只是因为丰臣秀吉病死，日军撤军途中，麻贵指挥了露梁海战，消灭了大批日军。
可以说，如果没有明军入朝作战，朝鲜亡于日本是必然的。明军除了在军事上给了朝鲜立竿见影的帮助外，关键还振奋了朝鲜军民的信心。
韩国影视剧中明军形象
这场战役，明军丧失了大量的精锐，李如松后来返回中国，但部分辽东铁骑包括其弟弟李如梅也留在了朝鲜，这样的话李如松身边的精锐就会减少，间接导致了李如松后来的阵亡。
由于明军辽东部队受到了打击，而且最具军事能力的李如松战死，导致了建州女真的做大。当努尔哈赤以“七大恨”祭天，公开反抗明朝的时候，明朝已经没有能力与之抗衡了。
假若李如松仍在，努尔哈赤肯定有所忌惮，不会公开反叛。
韩国影视剧中的清军形象
此外，明军援朝，导致了军费的上涨，本就捉襟见肘的财政，更是雪上加霜。后来的民变频繁发生，就因为明朝财政无能力赈灾所致。
朝鲜对于清朝的态度
明朝以举国之力帮助了朝鲜，拖垮了自己。
朝鲜人心知肚明，朝鲜人一直认为万历皇帝对朝鲜恩同再造，朝鲜第十九代君主肃宗李焞曾经说过：“神宗皇帝于我国，有万世不忘之功矣。当壬辰板荡之日，苟非神宗皇帝动天下之兵，则我邦其何以再造而得有今日乎?”
朝鲜对于明朝的感情之深可以理解，对清朝的厌恶，又加深了这种感情。
韩国影视剧中的清军形象
清朝的始祖猛哥帖木儿，早年被蒙古的兀良哈部落攻击，迁徙到了鸭绿江边，接受过朝鲜太宗李芳远的官职，猛哥帖木儿对朝鲜也表现出了极大的恭顺，他还说道，我们既然已经臣服于朝鲜了，朝鲜又臣服于明朝，我们何必再专门效忠明朝呢？（意思是我们是朝鲜的小弟，朝鲜是明朝的小弟，小弟的小弟哪里用直接向大哥效忠。这说明猛哥帖木儿的原话，其实是想直接跟大哥对话的。）
后来在明成祖朱棣的干涉下，猛哥帖木儿回到了中国东北，接受了明朝授予的官职，李芳远由于阻挠猛哥帖木儿归顺明朝，还惹来了朱棣的口头警告。
由于猛哥帖木儿接受朝鲜官职，曾经是朝鲜臣子的事实，朝鲜从心里难以接受主客易位。从道义上讲，女真此前居无定所，虽然朝鲜没有招抚成功，但毕竟明朝对女真有恩，知恩不报，在朝鲜君臣眼里，清朝与禽兽无异。
韩国影视剧中的清军形象
但是，清朝毕竟是中国的合法王朝，朝鲜君臣的不满也不敢公开表示，只能在私底下抗议。饶是如此，他们仍然坚定得认明朝为宗主国，直到19世纪被日本吞并，朝鲜还真是“与国同休”。
朝鲜对明朝感情深厚的影响
由于中国古代有“亡国”与“亡天下”的说法，满清入主中原后，强行让汉人剃发称臣等措施，在朝鲜君臣看来，毫无疑问是亡天下的表现。华夏的衣冠礼乐制度，在中原已经丧失殆尽。
而华夏的故有器物、制度在朝鲜半岛并未受到影响。因此，朝鲜君臣认为，自己才是代表华夏正朔的存在。
韩国影视剧中的朝鲜官员形象
这种心理一直影响到了现在，韩国每年的祭孔大典，用的是明代国子监的正宗官腔；将一些本来是中国文化的东西申请非遗，也是这种心理在背后作祟。
从中国人的角度来说，华夏的东西只要被申请非遗，无论主体是中国还是韩国，都应该骄傲，那毕竟是我们祖先的东西得到了全世界的认可。
我们除了保持民族自信与自豪外，还要反思一下我们对于祖先的东西继承了多少，保护得是否到位，只要我们做得足够好，以中国的综合国力和体量优势，就算韩国在国际上叫破了嗓子，也无济于事。
