嗟来之食的原文与《鱼我所欲也》选段中哪些语句相对应？ 呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也.\"这句话说的就是嗟来之食的典故.后者是难得的古文佳作，说的道理和嗟来之食是差不多的.
嗟来之食原文及翻译 原文出自《礼记·檀弓》：齐大饥（饥荒很严重）。黔敖为食（设食62616964757a686964616fe59b9ee7ad9431333262376638摊）于路，以待饿者而食（SI`，给…吃）之(2)。有饿者，蒙袂（用袖子遮住脸；袂，MEI`）辑屦(3)，贸贸然（昏昏沉沉的样子）来(4)。黔敖左奉食，右执饮(10)，曰：“嗟！来食(5)！扬其目而视之，曰：“予唯不食嗟来之食，以至于斯也！从而谢焉(6)，终不食而死。曾子闻之，曰：“微与(7)！其嗟也可去，其谢也可食。注释⑴本节选自《礼记》下。(2)大饥：严重的饥荒(3)黔敖：春秋时期的贵族。(4)食(sì)：同“饲”，把食物给人吃。(5)蒙袂(mèi)：用衣袖遮着脸。袂，衣袖。(6)辑屦(jù)：拖着鞋子。屦，古代用麻、葛等制成的鞋。(7)贸贸然：昏昏沉沉的样子。(8)奉：给予，送。这里是“递给”的意思(9)执：端(10)嗟：打招呼的的声音，相当于“喂”，含有轻蔑侮辱的意思。(11)嗟来之食：带有不敬意味的施舍。(12)予：代词，“我”。(13)唯：在句中起连接作用，“因为”。(14)从而：于是。(15)谢：辞谢。(16)斯：此。这种地步。(17)终：最终。译文齐国发生了严重的灾荒。富人黔敖熬了粥摆在大路边，用来给路过饥饿的人吃。有个饥饿的人用袖子蒙着脸，拖着。
礼记·檀弓其中一段的解释是什么 【原文】齐大饥.黔敖为食于路，以待饿者而食之(2).有饿者蒙袂辑屦(3)，贸贸然来(4).黔敖左奉食，右执饮，曰：“嗟。来食(5)。何施而得斯于民也扬其目而视之，曰：“予唯不食嗟来之食，以至于斯也。从而谢焉(6)，终不食而.
