沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风.和阳春布德泽，万物生光辉.这两句是分别是谁写的？诗名是什么？ 年代：【宋】作者：【僧志南】体裁：【七绝】诗句：古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东.沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风.汉·乐府古辞《长歌行》青青园中葵，朝露待日晞．阳春布德泽，万物生光辉.常恐秋节至，昆黄华叶衰.
谁知道3句写秋的诗句，还有 沾衣欲湿杏花两 下句是？ 晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。沾衣欲湿杏花雨 吹面不寒杨柳风一水护田将绿绕，两山排达送青来写秋的诗孟浩然《秋宵月下有怀》秋空明月悬，光彩露沾湿。惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。李白《子夜吴歌·秋歌》长安一片月，万户捣衣声。秋风吹不尽，总是玉关情。贾岛《题诗后》二句三年得，一吟双泪流。知音如不赏，归卧故山秋。
宋代志南写的《绝句》的诗意 赏析：“古木阴中系短篷”，精勤不懈的禅者，在深山旷野之间盖结茅篷独住.这里没在檀越施主的供养，只有大自然培植的古树，为禅者提供了参天的林荫，成为他们遮蔽风雨的阿兰若处.“杖藜扶我过桥东”，杖藜是山居者用以攀山越岭的树根手杖.在志南禅师的心中，山中虽然渺无人迹，但遮蔽风雨的古树，支扶身躯的手杖，都是与他朝夕相伴的道侣，成为他禅修的增上缘.隐居的生活虽然清贫刻苦，但行者的心中充满了无限的真趣.正如永嘉大师在《证道歌》中说：“空释子，口称贫，实是身贫道不贫，贫则身常披缕褐，道则心藏无价珍.”“沾衣欲湿杏花雨”，春天杏花盛开，与点滴的雨水凝聚而飘落，像天雨妙花一样，缤纷而下.杏花雨好像要沾湿和尚的衲衣，却又未能沾湿-这是譬喻外境不能牵动禅者寂静无染的心.这境界仿如《维摩诘经》中所叙述的“天女散花”公案一样，清净无染的菩萨们，是不会被落花所沾染的.“吹面不寒杨柳风”，清风在柳枝间迎面吹来，并无丝毫的寒意.禅者之心已与自然万物融为一体，恬然惬意.
