对沉迷网络的哲学思考 谈谈你对大学生沉迷与网络的哲学思考

谈谈你对大学生沉迷与网络的哲学思考 从基础存在论的角度是解释为日常生活状态的沉沦沉沦大致是这样的，此在（就是人的意思）从本己的存在滑向大众化的存在-常人常人是只知常人而不知自己最本真的心，海德格尔如此区分（虽然我以为不见得明朗），此在的生存状态解构：非本真性存在-本真性存在而海德格尔认为要回到自己本真的存在，需要自己“良心”的启示和暗示，“常人”不是自己，不是此在自身甚至不是“人”，常人是被大众化遮蔽的存在，均质化的符号，象征沉迷网络可看作真心的迷失。以上是从存在论角度解释从文化批判哲学看渐渐的，人们只会对着电脑屏幕打字，而忘记现实中该怎样执笔书写；只会在虚拟空间上与素不相识的陌生人敞开心扉，吐露心声，而忘记怎样与身边的人交流沟通；只会在BBS上对着某场赛事品头论足，而忘记亲自锻炼去体验大汗淋漓的快乐；只会在自己的博客上发出“我们只有一个地球！的热情呼喊，而忘记对水池上方的“合理利用每一滴水资源”看上一眼；只会在网上浏览世界各地风情的图片，而忘记亲自踏上那些神秘辽阔的土地…在这样的环境中，人类渐渐失去了交往能力，失去了行为动力，失去了对现实世界的信任和亲近，甚至就如一部好莱坞电影中描述的那样，连最本能的性欲也。请从生活与哲学的角度，对于哪些沉迷于网络不能自拔的学生进行疏导？ 1.沉迷网络首先是人体的正常生理反应，人人有“嗜好”，网络时代到了，对于网络的嗜好是无法避免的。2.嗜好是可以选择的，但一旦选定，是很难改变的。在这一点上可见其持之以恒的精神。3.本是持之以恒的好事，可惜是网络，于是犹如古人说“红颜祸水”，网络也成了猛虎野兽，如同红颜成祸水是一个悲剧，网络成猛虎野兽也是悲剧。4.学生在这样一个悲剧时代，只好承担起悲剧命运。5.我们期待另一个时代的到来，一个更健康的时代的到来。沉迷网络的朋友们，大多数是不会这么快被疏导好的，因为大背景没变，新时代没来。6.进行疏导工作的是新时代的召唤，还是本时代的反省？一切都不知道。我们都坐着自己认为对的事情。7.顺其自然，各自为自己认为对的事奋斗，终会有结果。疏导、反疏导，现在只是刚刚开始。8.对于哪些沉迷于网络不能自拔的学生进行疏导？这个问题有点跨越时代，先想想什么是沉迷网路无法自拔、思考下所谓疏导。（不好意思，想得有点多）谈谈你对大学生沉迷于网络的哲学思考，马哲论文 沉迷于网络，到底是网络的错误还是学生自己的错误，又或是制度的错误？如果课堂内容能够吸引学生，如果课余活动丰富多彩，如果允许思想的自我解放，谁还会沉迷网络？当然，你这个是马哲论文，就要从这三个方面各自都指出原因，形成一种“辩证的观点”，到最后什么都不肯定，什么都不否定，那么你的论文就成功了。沉迷网络 哲学思考 拔掉网线，这是最好。“追星”（沉迷网络）现象的哲学思考 “追星”从“原型”的角度来看，是从原始神话而起的一种神化和被仰慕的心理需求！

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