近代哲学的科学精神是什么？ 近代哲学家大都精通数学和自然科学，有些人，如笛卡儿和莱布尼茨，还是原创性的数学家和科学家。哲学家与科学家的交往也很多。哲学家并没有自己的组织，他们属于科学界。英国皇家学会和法国科学院是科学家和哲学家的共同组织。近代哲学家非常自觉地从自然科学的新发现汲取养料，把科学的需要、科学的成果作为建构哲学理论的动力。近代哲学与科学的发展大致是同步的，但从诞生的时间看，自然科学略早于哲学。自然科学首先突破了旧哲学的禁铜，为新哲学的诞生开辟了生存空间。自然科学首先动摇了神学世界观，打破了经院哲学的一统天下。近代哲学家所做的工作是乘胜追击，深入批评早已失去说服力和解释力的经院哲学。有的研究者早已指出，经院哲学衰落的主要原因是自然科学的兴起；即使没有受到哲学的批评，经院哲学迟早也会退出历史舞台。由此我们不难理解，为什么近代哲学的主要建树并不是对旧哲学的批判，而是对新兴科学的迎合与推进。近代哲学如何适应科学的需要，从哪些方面体现了科学的精神呢？首先，哲学适应科学发展的需要，发生了方向性的变化。近代哲学的中心问题是认识论问题，与古代和中世纪哲学相比，近代哲学发生了“认识论的转向”，它的首要目的是建立。
为什么说中世纪经院哲学为近代科学的出现做好了准备 1、中世纪经院哲学 中世纪向来被认为是西方科学发展的空白期，然而其主流学术形态-经院哲学传承了古希腊哲学的柏拉图。
为何有学者说，在西方近代科学发展史上，亚里士多德是个反面人物？ 关于亚里士多德的负面看法大概是来自于课本上说过的轻重物体降落实验吧？亚里士多德首先是哲学家，当然古代哲学科学不分，科学是哲学的一部分。亚里士多德确实研究过很具体。
