生命的定义? 由核酸和蛋白质等物质组成的生物体呈现的生理过程。新陈代谢和自我复制是最基本的生命现象。随着生物的进化,生命现象愈加复杂,主要包括应激性、发育、遗传、变异、运动、调节等。引证解释:1、犹命运。《二十年目睹之怪现状》第八十回:“生命注定的何必去寻。2、活命。3、指有生命之物。特指动物。刘大白《红色的新年》诗:“世间的生命,是谁养活的?4、指生活。老舍《二马》第三段十五:“完全积极,至少也叫国家抖抖精神,叫生命多几分乐趣。扩展资料近义词:性命意思:人和动物的生命。拼音:[xìng mìng]引证解释:1、中国 古代哲学范畴。指万物的天赋和禀受。2、生命。曹禺《雷雨》第二幕:“蘩漪:自从我把我的性命、名誉,交给你,我什么都不顾了。示例:日历的每一篇都记录着性命的开端或停止;时光的每一秒都在咀嚼着胜利或失败。关于说明生命是伟大的 ,生命是渺小的 古诗词 急。。。。。。。在线等 跪谢 生命的渺小: 生命是渺小的,就像大海中的一粒粒金黄的细沙;生命是伟大的,就像泰山上的一棵棵挺拔的苍松。父母给予了我们生命这个美好的东西,它很珍贵,属于我们只有。人作为生命体活在这个世界上,是一种惩罚还是一种享受? 什么是享受?什么是惩罚?你这是两个问题,第一是生命体,作为生命体,它是一个变化过程,变化它不存在享受和惩罚,只是在这过程中是比较痛苦的,生命体它有它的存在感,只有在这种变化中,我们才能感到存在,我们人类一般都害怕变化,它无法掌控的,它本身就会给生命带来威胁,可是不变,它又感觉不到存在,我在说问题的时候,一般人都会用不正常的话来反驳,因为这种不正常是存在的,它的存在只能是榜样,不能说人是那样的,因为人有两条路,有好就有不好,如果说是那样(好坏),你的人生就是痛苦的,那就是一种惩罚了,人在不变中消耗自己的生命,变成虚无,叔本华的哲学问题,人的意志会给予人痛苦,它是虚无主义诞生的根本,如果用生命体去论述惩罚和享受,它没有存在意义。如果作为不是生命体来论证,那就有这两种结果,要不痛苦,要不享受,叔本华也有这种观点,要不孤独,要不庸俗。“一个人的生命应当这样度过:当他回首往事的时候,他不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞愧。这段话节选自在《钢铁是怎样炼成的》第二部第三章。这段话体现出保尔。.“人死如灯灭”从科学方面来说,意识会随着人类生命的“流逝”而消失吗?为什么? 人死如灯灭"是物质主义者的断灭思想,是一种有限的生命观。真实的情况是,人死只是肉体的消亡,人的灵魂是不灭的,而是离开这个腐蚀的身体另找寄身之处,换一个新地方继续更好的新生活。这就是所谓的灵魂世代轮回转世,生生不息,没有消亡。人的灵魂是一种本自具足的先天存在,而不是身体功能产生的东西。不仅如此,而且是灵魂统帅和支配着一个人的一切,因此说灵魂是人之主宰。它不仅支配一个人的新陈代谢和生老病死,而且决定着一个人一生的状况和命运。可见,灵魂是独立于人体的先天存在。一个人如果没有了灵魂,无异于行尸走肉,没有生机和活力。人的肉体如果没有精神的支撑,就会变得难以为继,不可存活。灵魂是先天的存在,而肉体甚至人的生命,都是它的派生。
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