王昭君是四大美女之一,对于四大美女,国人一向对她们兴趣很大,会给她们编排许多故事。比如说貂蝉,现在基本可以证实是一个文学人物,历史上并不存在。西施的存在也有很多疑点,很有可能也是一个虚构的人物。王昭君和杨玉环是有正史记载的真实历史人物,不过关于她们的故事,也经过了许多加工演绎。拿王昭君来说,正史上记载并不多。下面就把王昭君的历史形象和文学形象都说一说,从历史形象来看,看不出王昭君出塞是自愿还是被迫,而从文学形象来看,王昭君出塞显然是被迫的。
历史形象
历史上对于王昭君的记载并不多,主要集中在《汉书》和《后汉书》中。
汉宣帝统治时期,开始对匈奴强硬起来,多次对匈奴用兵,等到汉元帝时期,匈奴被打得自己都乱起来了。其中呼韩邪单于被自己哥哥打着跑,于是就想投靠汉朝来保全自己。他跑到汉元帝那,说我愿意投靠你,给你当女婿,汉元帝自然很高兴,就把一个宫女王樯赐给了呼韩邪单于,王嫱就是王昭君了。这段《汉书》里是有着详细记载的:
竟宁元年,单于复入朝,礼赐如初,加衣服锦帛絮,皆倍于黄龙时。单于自言愿婿汉氏以自亲。元帝以后宫良家子王樯字昭君赐单于。单于欢喜,上书愿保塞上谷以西至敦煌,传之无穷,请罢边备塞吏卒,以休天子人民。天子令下有司议,议者皆以为便。郎中侯应习边事,以为不可许。
关于王昭君,并没有多说,只是说她本名和字,是后宫的一名良家女子。按照这个意思应该是汉元帝没有临幸过的女人,不过对匈奴来说,临幸与否也是无所谓的。
到了匈奴地界以后,关于王昭君也没有很多记载,只是说她跟呼韩邪单于生活了三年,有个儿子。后来呼韩邪单于就病死了,留下王昭君孤儿寡母的。
当时匈奴有个风俗,就是老爹死了,儿子可以娶老爹的妻妾。王昭君那时候正是年轻貌美,又是汉天子所赐,自然是个香饽饽了。呼韩邪单于的长子继承了单于位子,为复株累单于,王昭君于是又成了复株累单于的老婆。两人共同生活了十一年,还生了两个女儿。关于这段,在《汉书》里也是有详细记载的:
复株累若鞮单于立,遣子右致卢儿王醯谐屠奴侯入侍,以且糜胥为左贤王,且莫车为左谷蠡王,囊知牙斯为右贤王。复株累单于复妻王昭君,生二女,长女云为须卜居次,小女为当于居次。
复株累单于死后没两年,王昭君就去世了,关于她的故事也就戛然而止。在这里,看不出王昭君是自愿还是被迫的,不过王昭君和亲以后,她家里人也都跟着沾光了,她兄弟的两个儿子一个被封为和亲侯,一个被封为归德侯。王昭君的老爹还是没名没分的,她的两个侄子已经封侯当官了,这里面主要应该是依靠王昭君的功劳。说实话,一个女子背井离乡,去那匈奴苦寒之地,估计没几个人乐意的,不过去了匈奴以后,她是单于的夫人,被称为宁胡阏氏,可能比在汉宫做一个小宫女要强一些。如果从身后名的角度,如果没有这次和亲,可能没人知道王昭君是谁,但是通过这次和亲,王昭君流芳百世,也不枉此生了。
文学形象
历史上的王昭君是比较简单的,但是文学史上的王昭君就丰富多彩了,想想也是,连有可能是虚构的西施、貂蝉都有那么多故事,更何况真实存在的王昭君了。
关于王昭君最有名的一个传说就是跟一个画师毛延寿有关系了。传说王昭君是个天生的大美人,冠绝后宫,不过当时汉元帝是通过画像来选宫女的,很多宫女为了被皇帝临幸,就会贿赂画师毛延寿,毛延寿就把她们大大美化。而王昭君呢,她性子高洁,不屑于做这种事,于是毛延寿把她画得奇丑无比。后来呼韩邪单于来了称臣,汉元帝就假模假样给他选妃,把画像里最丑的王昭君赐给了呼韩邪单于。没想到见面那天,一下子发现王昭君是绝世美人,比他的妃子美多了,汉元帝大怒,可是没有办法了,已经答应呼韩邪单于了,只有忍痛割爱,然后杀了毛延寿。
这个故事是后世人演绎的,最早出现在《西京杂记》中,《西京杂记》是一部类似历史小说集的作品,关于它的作者和朝代有好几种说法,记录内容应该算不得真,不过看起来可要比正史有意思多了。也正是因为这个,王昭君才大大有名。实际上,汉朝和亲的女子还挺多的,甚至有个专门的和亲政策,王昭君之所以能够流芳百世,后世文学作品演绎加工功不可没。
在这些故事里,人们都为王昭君抱不平,认为她是被画师毛延寿陷害了。在这种情况下,王昭君自然不愿意去和亲了,不过她只是一个小小宫女,命运无法自主,上面怎么安排,她也只能按照安排走了。
不过无论是历史形象还是文学形象,有一点是毋庸置疑的,那就是王昭君为汉朝太平做出了巨大贡献。正因为如此,后世不少文人墨客都对王昭君推崇不已,赞美她的诗词层出不穷。比起历朝历代那么多藉藉无名的和亲的女子来,王昭君还是幸运的。