“一日暴之，十日寒之，未有能生者也”所表达的意思是什么？ 有没有一寒十暴

最无益 莫过一日曝十日寒是什么意思 整个句子是贵有恒，何2113须三更起五更眠；最无5261益，只怕一日曝十4102日寒。贵有恒1653-贵在持之以恒；何须三更起五更眠-何必需要起早贪黑；最无益-最不好的；只怕一日曝十日寒-就怕是暴晒一天，寒十天。通俗的意思是：做事重要的要有恒心，根本没必要三更起五更睡的！最没有好处的就是，三天打渔两天晒网！“苟有恒，何必三更起五更眠；最无益，莫过一日暴十日寒”的意思 这是毛泽东的2113句子。颜真卿的是“三更灯火五5261更鸡，正是男儿读书时。黑发不知4102勤学早，白首1653方悔读书迟。“苟有恒，何必三更眠五更起；最无益，莫过一日暴十日寒。这是毛泽东根据颜真卿的诗句作的对联。意思是只要有恒心，又何必每天都起得很早睡得很晚(去做事)，最不好的是做一天，歇十天.一日暴之，十日寒之，未有能生者也.是什么意思 成语“一暴十寒”出自 这句话，原文是：“虽有天下易生之物也，.”意思是：即使有天下最容易生长的植物，晒它一天，又凉它十天，没有能够长大的.比喻做事一日勤，十日怠，没有恒心。苟有恒，何必三更眠五更起；最无益，莫过一日暴十日寒。 苟有恒，何必三更眠五更起，最无益，莫过一日暴十日寒意思是：古代夜间计时单位，一夜分为五更，每更约2小时。曝(pù)：晒。寒：冻。如果真有恒心，又何必半夜刚睡下，天不亮就起床；最没有好处的，莫过于晒一天而又冻十天了。指做事贵在持久，不能忽冷忽热。作者：明代胡居仁出处：《自勉联》原文：苟有恒，何必三更眠、五更起；最无益，莫过一日曝、十日寒。释义：如果有恒心，又何必每天起早贪黑；最不好的是做一天，歇十天，只有三分钟热度。从正反两方面突7a64e4b893e5b19e31333431353366显恒心对做人做事的重要性，勉励人做事要持之以恒。扩展资料毛主席化用胡居仁自勉联毛泽东曾改此联以自勉，改作“贵有恒，何必三更起五更睡；最无益，只怕一日曝十日寒。他就是持之以恒读书、坚持不懈学习的楷模。恒读之法，注重知识的积累，由量变到质变，可谓厚积薄发。毛泽东读书学习，不仅坚持个人自学，而且注重集体学习，对于重大难题，则率众“群而攻之”。这就是把大家动员和组织起来研读的办法。在延安整风时期，毛泽东就提议成立中央学习组并亲任组长，把各地高级干部召集到延安，封闭起来读书，营造学习风气，掀起读书热潮。参考资料来源：—胡居仁参考。一日暴之，十日寒之是什么成语 是一曝十寒这个成语。一曝十寒具体释义：意思是即使是最容易生长的植物，晒一天，冻十天，也不能生长。比喻学习或工作一时勤奋，一时又懒散，没有恒心。出自《孟子·告子上》：“虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。白话释义：即使是自然界容易生长的生物，如果只经阳光温暖照射一天，却让它寒冻十天，也会没有能存活的。扩展资料：成语典故：战国时代，百家争鸣，游说之风，十分盛行。一般游说之士，不但有高深的学问、丰富的知识，尤其是以有深刻生动的比喻，来讽劝执政者，最为突出。孟子也是当时的一个著名辩士，他非常善于通过打比方来发表议论。在《孟子》的《告子上》一篇中有这样一段记载：孟子对齐王的昏庸，作事没有坚持性、轻信奸佞谗言很不满，便不客气地对他说：“王也太不明智了，天下虽有生命力很强的生物，假如把它放在太阳下晒十天，然后再把它放在阴冷的地方冻十天，即使是生命力再强的植物也会死。我见到齐王的机会少之甚少，即使给了他些良好的影响与帮助，我一离开，一些和我主张不同的人，又带给他许多不好影响。我怎么能使齐王的思想、品质好起来呢？接着，他打了一个生动的比喻：“下棋看起来是件小事，但假使你不。

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