临县道情戏的发展演变 临县在历史上道教盛行，至今保存着许多道家的文物古建筑，有“十三观寺九厦院”之说。说唱道情在宋、元时就有活动。最晚在清道光年间演变成为戏曲剧种，1960年成立了国营道情剧团。时至今日，临县道情一直是晋西人们喜爱的民间艺术形式。临县道情的形成与金元时期北方全真教盛行有很大的关系。临县地处黄河中游、晋西黄土高原吕梁山西侧，与道教发源地终南山所在的陕西省只有一河相隔，故从汉唐到宋元，这里一直是道教最兴盛的区域。临县境内至今保存着许多道家的文物古建筑，有“十三观寺九厦院”之说。在临县道情的传统剧目中，反映道家思想的戏占了很大比例，说明临县道情的兴盛与道教的活动紧密相连。临县道情的兴盛与发展没有明确的文字记载，只能根据民间歌谣和老艺人的介绍进行推测。临县群众中至今流传着这样的歌谣：“炒鸡蛋，烙烙饼，弹起弦子唱道情。宁看道情《小姑贤》，不去房山做巡检。巡检是清代以前的官职，这个顺口溜说明道情很可能在清代以前就在当地有一定影响。临县前小峪村道情老艺人郝顺德说，他的上三代师傅雒思福曾是道光年间的著名道情艺人。后刘家庄的老艺人刘成功也说刘家庄的道情班是清同治年间搞起来的。可见至迟清朝道光年间临县已有。
民歌是指少数民族唱得歌吗？ 不完全是？民歌是民间音乐与民间文学相结合的艺术形式与人民的生活是直接产生联系；具有群众基础，口头传唱，所以无法得知作者，知道的只是演唱者，是一个逐步形成与完善的过程；特点就是简单明了，平易近人，生动灵活。民歌三大类1号子2山歌3小调？民歌又分为汉族和少数民族？比如汉族民歌的信天游，一对白鸽子等等？少数民族民歌的嘎达梅林等等
陕北民歌个歌词里有三月里桃花花开，妹妹你就走过来什么歌 陕北民歌【拉2113手手 亲口口】相思的鸳鸯，并呀并5261排排走，哥哥我4102不知什么时候1653，拉住了妹妹的手。哥哥要想，妹妹个容易 你有情来我有意，咱二人不分离。三月里桃花花开，妹妹你就走过来，蓝袄袄那红鞋鞋，走在哥哥面前来。想你实想你，实在那想死个你；睡到半夜梦见个你，梦见咱俩一搭里。妹子你就不要害羞，这好事情天生就；等到正月二十九，把你娶在家里头。你要拉我的手，你还要亲我的口；拉手手呀亲口口，咱们俩个圪崂崂里走。拉着你的绵手手，亲了你的小口口；拉手手那个亲口口，咱们俩个圪崂崂里走。妹妹我掉过了头，哥哥你亲我的口；掉过头来亲口口，咱们俩个一搭里走。妹子你不要害怕，这好事情天生就；等到腊月二十八，给我生个胖娃娃。等到腊月二十八 给我生个胖娃娃，啊哈嗨！扩展资料：《拉手手亲口口》是歌手云飞和王二妮演唱的一首对唱歌曲重要演出：2017年5月27日，云飞来到榆林市神木县，参加这里的“城古·天汉坊”群星演唱会，与王二妮合唱的一首《拉手手亲口口》。陕北民歌：代表作品陕北民歌中的代表曲目主要有《东方红》、《走西口》、《赶牲灵》、《兰花花》、《推炒面》、《五哥放羊》、《刨洋芋》、《绣金匾》、《黄土高坡。
