文艺学硕士论文的研究方法有哪些 四川大学1，(103)文学与新闻学院(050101)文艺学(01)文艺理论与批评(专业)20 考(101)思想政治理论 见招生简章(201)英语一 见招生简章(635)文学评论写作 见招生简章(914)中国文学(含中国古代、现当代文学)见招生简章2，(103)文学与新闻学院(050101)文艺学(02)文艺美学 考(101)思想政治理论 见招生简章(201)英语一 见招生简章(635)文学评论写作 见招生简章(914)中国文学(含中国古代、现当代文学)见招生简章3，(103)文学与新闻学院(050101)文艺学(03)当代审美文化4(103)文学与新闻学院(050101)文艺学(04)中国文化与美学5(103)文学与新闻学院(050101)文艺学(05)西方文化与文论五个方向
英语翻译 Researchers from the past are accustomed to the aesthetic concept of romanticism to the positioning Guo Moruo Aesthetics，we think：In fact，Guo Moruo's literary aesthetics thinking less displayed into.
王国维的文艺美学思想 纵观王国维一生的学术道路，虽曲折多变，却明显地透露出一种人文关怀的倾向。这种倾向在其美学研究中就具体化为对于人生永恒意义和心灵慰藉之所的探问、对于提高国民精神和人自身发展的关注，并集中体现在他的《红楼梦评论》和对美育的倡导之上。（一）《红楼梦评论》是王国维早期的一篇重要美学论文。王国维借对《红楼梦》的评论，表达了他对人生根本问题的苦苦思索。他以叔本华的意志论哲学为基础，融含中国的道家思想，对人生作出的分析是：人既有身，就必有欲望，有欲望就不可能没有追求。然而在生活中，并不是人的所有欲望都能得到满足。一个欲望被满足了，就会有其他的欲望随之而产生，如此生生不已、循环往复，人就永远处于欲望不能被满足的苦痛之中。但是，即使人的所有欲望都获得了满足，人不再有新的欲求对象了，人也不会感到幸福。因为当人无所事事的时候，空虚、无聊、厌倦之情就会立刻同人袭来，这时生活本身就将变成一种不堪忍受的重负，这同样是一种痛苦。由此，王国维得出的结论是：生活即欲望，人生即痛苦。王国维将入生的本质归于欲望与痛苦当然片面，但这种敢于直面人生、不粉饰和掩盖人生患难的生存态度是比那种盲目的乐观主义要深刻的。王国维。
