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蓝夹缬技艺的传承方法 “制靛”和“蓝夹缬制作”工艺都无法量化，全凭经验传承。温州蓝夹缬的制作工艺各流程均存在传承谱系，基本为师承或家传：一、雕版传承谱系，雕版工艺是蓝夹缬区别于其它印染工艺的本质所在，雕版艺师的传承决定着蓝夹缬技艺的延续。温州各地区的蓝夹缬染坊所使用的雕版，全部由瑞安市（县级市）的两大雕版世家制做供给。二、制靛传承谱系：靛青是蓝夹缬的印制染液，温州历史上的种靛区有乐清中雁山麓、文成玉壶、平阳腾蛟等，其中乐清中雁山麓的十几个村落如赤水垟、黄檀硐等，所出靛青质优量多，有“靛青村”之称，至今尚有40多位老靛农每年坚持种靛、打靛，其传承多为父子相传，多在四、五代以上。三、印染传承谱系：蓝夹缬曾是温州地区的日用被面，印制蓝夹缬的染坊遍布温州城区、乡镇，据统计约有200多家，尚健在的染师达60余名。其中当前从事蓝夹缬印染的主要有薛勋郎、陈松尧和陈父子、卢发桂等。
石达开为什么过大渡河失败，红军却能顺利通过的呢？ 第一，石达开和红军所e68a84e8a2ad62616964757a686964616f31333365666236面临的情况不同。石达开面临的是军队至大渡河岸边，那个位置没有桥，所以太平军寻找舟楫渡河。但准备停当的当晚，大渡河暴雨泛水，无法船渡，太平军被暴雨和涨水阻拦三日，因此被清廷追兵赶上。围困数月后，最终全军覆没。而我们的红军急行军至泸定县附近，通过泸定桥渡河。由于急行军，红军与围追的川军拉开距离，且泸定桥守军不多，战力不强。再加上22人的突击队员悍不畏死，所以红军顺利突破泸定桥，渡河成功。第二，石达开和红军有着不一样的战略目标。当时的石达开早已经心灰意冷，从他出走天京之后，就丧失继续前进的目标和动力。再加上石达开自己一直没有明确的政治纲领导致内部不稳定，所以他的军队一直处于不断崩溃的过程中。也就是他的战略目标不明确。而相比之下，红军虽然也是战略转移，但和逃跑完全不同。红军始终是有明确的战略目标的。拓展资料：石达开因为成功使用疑兵吸引了清军主力，顺利渡过金沙江，等骆秉章发现的时候已经迟了，当时距离大渡河比较近的清军机动部队只有唐友耕一军，即使是这支军队赶到大渡河畔也比太平军晚了三天，可惜的是太平军到达大渡河的当天需要。
