乐府诗体的特点。 1、语言朴实自然。汉乐府民歌多用生动的口语，亲切朴素，叙事同抒情结合，感情真摰动人。2、押韵灵活。汉乐府民歌的押韵自由，灵活多变。3、用对话或独白形式叙事。汉乐府诗巧妙地熔铸对话刻划人物，声情毕肖，使人如闻其声，如见其人。4、浪漫主义的色彩。汉乐府民歌虽多抒写现实，但亦有不少作品运用了浪漫主义色彩。5、排偶句。排偶句也可以说是汉乐府在形色方面的特色，如《陌上桑》中的：“头上倭堕髻，耳中明月珠。缃绮为下裙，紫绮为上襦”便是。6、回环往复，音韵和谐在当日的民歌中有不少优美小诗，回环往复，形象鲜明，音韵和谐，文字活泼，正是民歌的本色。扩展资料乐府，原为汉武帝设立的专管音乐的官署，其任务为制定乐谱、训练乐工和收集歌辞。这些收集的乐章和歌辞，统称为“乐府诗”，或简称为“乐府”。“乐府诗”除要求配合歌唱外，其形式和古体诗没有区别。东汉末年，以“三曹”(曹操、曹丕、曹植)为代表首先袭用乐府旧题模仿两汉乐府歌辞的风格来写旧乐府体诗。这些作品，有的是根据两汉乐府的曲谱所作的歌辞，有的则是沿用乐府旧题模仿乐府思想和艺术风格所创作的不入乐的歌辞。隋唐以后，用乐府体写诗的风气十分盛行，李白、杜甫、王建、张籍等都。
汉乐府的《西门行》和李白的《将进酒》所表现的人生态度有和异同？ 前首是乐府诗，后则是李白写的劝酒歌。但是都表达了一种 《西门行》汉乐府 出西门，步念之。今日不作乐，当待何时。夫为乐，为乐当及时。何能坐愁怫郁，当复待来兹。。
汉乐府西门行赏析 所表达的是一种有感于人命短暂长生不可得后及时行乐的心态 出西门，步念之，今日不作乐，当待何时？逮为乐，逮为乐，当及时。何能愁怫郁，当复待来兹。。
