农村坟地的改革,如何对待原有坟地? 农村人对老坟特别忌讳,谁敢动,真跟你玩命,我们骂人常说挖你老总坟,这是骂的最深的,所以农村的老坟还是要保留的,毕竟这是前辈留下来的,我们难道要平掉吗?这个绝对不现实,不但会破坏干群关系,关键是伤风败俗。我们都有老人,让老人入土为安是我们大家的意愿,已经形成了坟,还有必要平掉吗?即使平了又有什么意义呢?多种地,有意义吗?现在良田还种不完,谁还在意哪一点地,老百姓还在乎那几厘地吗?现在种地的都是留守老人,稍微离家远一点都慌弃了,还在意那一点地吗?这都是无事找事,破坏干群关系。大家都知道河南周口的平坟,最后的结果是什么,不了了之,一夜之间坟又拔地而起,都把坟平了,清明节你叫大家干什么去,我们的传统节日是不是应该取消呢?周口平坟还砸死一个村书记,确实造成很坏的影响,最后放弃了。所以很多东西不可为,这些传统的东西需要保留的,毕竟是老坟,又不是现在形成的,现在通过政府宣传大家积极性很高,我们这里也有公墓了,以后乱埋现象不会发生了,所以政府做好积极引导很重要。农村坟地改革,完全不用理会以前的老坟,毕竟这是历史形成的,现在要求火葬,一个埋的没有了,大家还是比较支持工作的,关键是你要宣传到位,让老百姓。中国人上坟的意义? 很小的时候跟着我爷爷爸爸去乡下做清明那是我印象中最早的上坟,满不情愿,不知道这是在干嘛。直到,初二…今年清明节上坟用的馒头拿几个?有啥讲究? 在我们这里是要供四个的。俗话说:“神三鬼四”。意思是说如果要“敬神”的话,供品数字一律都是“三”,如三碗菜、三杯酒、三碗水饺或是三个馒头;如果是给故人上坟,都是按四个数上供品:四碗菜、四盅酒、四碗水饺或四个馒头。为什么这样呢?因为这是古人留下的“遗训”吧,“四”的谐音为“死”,也就是代表已故去之人,这种“遗训”就给我们“规定”了要用“四”的数字,一直延用至今。由于生与死的区别(活着的和故去的人),平时我们这里吃饭、喝酒、待客也是有讲究的,那就是一律用“吉祥”数字:“三、六、九、八、十”等,如最少要三个菜,多的可达到六至十个,喝酒劝酒最少要喝三个或者是六、九个以上,而绝对忌讳“四”字,认为这是不吉利的数字!这些古老的习俗也不知来自哪朝哪代,虽说是具有明显的唯心和迷信色彩,可是直到今天,人们仍然认真遵循着而不曾违背!可见旧有的传统习俗对我们的影响之深!谢谢邀请!给亲人上坟给碗打碎了什么征兆 大灾大难到是没有。蚀小财是难免的,意味着你必须去添置新的碗盏。
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