三题浑沌之死的练习 如原文所述，凿七窍的目的是悠和忽为了报答混沌的善待，希望混沌能像人一样的视听食息.但是凿出七窍也就意味着通窍.既然通窍了，自然就不存在混沌了，所以混沌凿完七窍后而死.这篇文章选自庄子，所以可以从道家在治国方面讲究的清静无为（不扰民）的思想来阐述.
古文《浑沌之死》的翻译 一、译文：南海的帝王叫做5261“倏”，北海的帝王叫做“忽”，中央的4102帝王叫做“浑沌”。倏和忽常常1653一起在浑沌的居地相遇，浑沌对待他们非常友好，倏与忽商量着报答浑沌的恩情，说：“人都有七窍，用来看（外界），听（声音），吃（食物），呼吸（空气），唯独浑沌没有七窍，（让我们）试着给他凿出七窍。于是倏和忽每天替浑沌开一窍，到了第七天，浑沌就死了。二、原文：战国 庄周《庄子·应帝王》南海之帝为倏，北海之帝为忽，中央之帝为浑沌。倏与忽时相与遇于浑沌之地，浑沌待之甚善。倏与忽谋报浑沌之德，曰：“人皆有七窍，以视、听、食、息，此独无有，尝试凿之。日凿一窍，七日而浑沌死。扩展资料一、作者简介庄子，战国中期思想家、哲学家和文学家。姓庄，名周，字子休（亦说子沐），宋国蒙人[2-20]，先祖是宋国君主宋戴公。他创立了华夏重要的哲学学派庄学，是继老子之后，战国时期道家学派的代表人物，是道家学派的主要代表人物之一。与老子并称为老庄。庄子因崇尚自由而不应楚威王之聘，生平只做过宋国地方的漆园吏。史称“漆园傲吏”，被誉为地方官吏之楷模。庄子最早提出“内圣外王”思想对儒家影响深远，庄子洞悉易理，深刻指出“《易》以。
浑沌之死是怎么回事？ “浑沌之死”典出《庄子？应帝王》：“南海之帝为條，北海之帝为忽，中央之帝为浑沌。條与忽时相与遇于浑沌之地，浑沌待之甚善。條与忽谋报浑沌之德，曰：‘人皆有七窍以。
