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大毗婆沙论无我 求归元寺罗汉解签第一百八十五 净正尊者

2021-04-09知识1

为什么说”在他的《俱舍论》最后一击后,说一切有部彻底失去了佛教理论权威的地位。”? https://zh.wikipedia.org/wiki/%E8%AF%B4%E4%B8%80%E5%88%87%E6%9C%89%E9%83%A8”瑜伽行唯识学派的世亲…

佛教所说的“三乘”是什么意思? 佛教所说的“三乘”:即声闻乘、缘觉乘、菩萨乘,声闻乘又名小乘,缘觉乘又名中乘、菩萨乘又名大乘,比喻运载众生渡越生死到涅盘彼岸之三种法门。1、声闻乘,闻佛声教而得悟道,故称声闻,其知苦断集、慕灭修道,以此四谛为乘。2、缘觉乘,又作辟支佛乘、独觉乘。观十二因缘觉真谛理,故称缘觉。始观无明乃至老死,次观无明灭乃至老死灭,由此因缘生灭,即悟非生非灭,乃以此十二因缘为乘。3、菩萨乘,又作大乘、佛乘、如来乘。求无上菩提,愿度一切众生,修六度万行,以此六度为乘。前二乘唯自利,无利他,故总称小乘,菩萨乘自利利他具足,故为大乘。萨婆多毗尼毗婆沙卷一、究竟一乘宝性论均以小乘所得三乘共知、中乘所得二乘共知、唯佛所得二乘不知等为由,而称三乘为小乘、中乘、大乘。寂调音所问经、大毗婆沙论卷一二七、大智度论卷十一以于无分别一味法中说上中下而显三乘差异为由,称三乘为下乘、中乘、上乘;大乘庄严经论卷四、梁译摄大乘论释卷一则合称前二乘为下乘,而称菩萨乘为上乘。华严、天台宗以三乘为方便法门,毕竟归一佛乘,是为一乘教,即三乘之外别立一佛乘。法相宗则以一乘系对一机而施,是权假之教,三乘则属真实之教。前者称“三乘方便一乘。

求归元寺罗汉解签第一百八十五 净正尊者 求归元寺罗汉解签第一百八十五 净正尊者 净正尊者法相所现为跏趺坐,双手托钵,钵中竖以如意。尊者与人为善,慷慨好施,冷静观人,。

#大毗婆沙论无我

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