智者千虑必有一失的例子 智者千虑必有一失故事600

智者千虑必有一得，请问女人们，你们知道这是什么意思吗？ 智者千虑，必有一失的意思是：再聪明的人，也难免有失误的时候。愚者千虑，必有一得的意思是：平凡的人在许多次考虑中，也会有一次是正确的。圣人教育我们：考虑问题的角度。增广贤文里说“愚者千虑，必有一得”“智者千虑，必有一失”，为什么愚者会得呢？ “愚者千虑，必有一得”就是说不太聪明的人如果肯动脑筋，同样会有所收获。如我们熟悉的愚公，被大山挡住了路，经过认真思考，想出了个挖山开路的办法，最后感动了神仙，终于取得了成功。《三国演义》里的猛张飞，性格粗鲁，脾气暴躁，但有时动动脑筋，也能想出个计策来，张飞一生一共用了三条计，即长坂桥吓退曹兵，智擒老严颜，智退魏将张郃，这些事迹给张飞风风火火的一生锦上添花，让后人津津乐道。司马懿和诸葛亮对垒时连吃败仗，从蜀汉的俘虏兵嘴里得知诸葛亮事无巨细，必亲自料理，而且饭量大减，感觉诸葛命不长久，于是避战不出，最后把诸葛亮拖死了。司马懿用“拖”字诀战胜了孔明，说明多多动脑筋总是有好处的。“智者千虑，必有一失”就是说非常聪明的人，即使考虑问题千百遍，也不可能绝对周全，没有一丝疏漏。这样的例子太多了，如曹操英雄一世，却万万没想到腊月天会刮起东南风，把他的战船烧的干干净净，导致赤壁惨败。诸葛亮聪明一世，“一生唯谨慎”，但一时疏忽，错用了马谡，最后饮恨街亭。一个人的精力和智力是有限的，某些方面比不上最普通的电脑，在千变万化的形势面前疏漏是难免的，比如打仗，世上就根本就没有常胜将军，包括那些最后的胜利者。诸葛亮。智者千虑必有一失的例子 有一天，晏子正2113在吃饭，齐景公派使者来找他。晏子把使5261者让到屋里一起吃饭。结果4102吃光了所有的饭菜，使者没吃1653饱，晏子也没吃饱。使者回去后，把这事报告了景公，景公感叹地说：\"唉呀。没想到晏子家的生活这么穷啊。我不知道这种情况，是我的过错啊。于是，马上派人给晏子送去许多金钱，同时又特别给了晏子往后可以多收一些税和租子的权利，好让他用这些收入养活宾客。使者到了晏子家，说明了来意，晏子坚决不要这些财物和权利。使者只好回去向景公汇报，景公再次让使者送去。就这样，使者来来回回跑了多次，晏子还是不接受。最后，晏子亲自到景公那里，恭敬地辞谢说：\"我的家里生活并不困难。用国君赐给我的俸禄，足可以使我的亲戚朋友吃饱穿暖，甚至还有剩余去赈济百姓。可见，国君给我的赏赐已经足够多了，我一点也不穷。我听说，如果从国君那里获取许多财物，然后把它施舍给民众，这种做法是做臣下的代替国君去征服民心，忠臣是不这样做的。如果从国君那里获取许多财物，却又舍不得把它分给百姓，这种做法是把财物藏在箱柜里的行为，有仁德的人是不这样做的。从国君那里获得多余的财物，从而得罪有见识的人们。自己死后，多余的财物还不是成了别人的。“智者千虑，必有一失”最早出自于我国哪一部著作？ 智者千虑，必有一失。最早出自于《史记淮阴侯列传》：臣闻智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。意思是说，不管多聪明的人，在很多次的考虑中，也一定会出现个别失误。智者千虑必有一失，愚者千虑必有一得的意思是什么？ “智者千虑必有一失 愚者千虑必有一得”说明：1、“愚”和“智”是相对的不是绝对的，“智者”与“愚者”之间并没有绝缘的界限.2、量变会引起质变：虽然是智者，对成千上万的。“智者千虑，必有一失，愚者千虑，必有一得”的理解（150字左右） 公元前五世纪，晏婴给齐国景公当宰相，很有点政绩，景公听说他的生活很清苦，便派人送去不少款子以示关怀，但是他坚决不要。景公说，很多年前我的爷爷齐桓公对你的老前辈宰相管仲也是这样做了的，人家大圣人，大政治家都没有说不要，你何必这样犟头倔脑呢。晏婴答道：“婴闻之，圣人千虑，必有一失；愚人千虑，必有一得。意者管仲之失，而婴之得者耶？故再拜而不敢受命。(我听说过有这么一回事，那是管仲不该如此，他是圣人思考问题，一千次，不一定次次都正确，总有一次失误的时候；我是愚人思考问题，一千次不一定次次都失败，必也有一次正确的时候，我认为管仲所失掉的，正是我所得到的，这笔好处费我是断断不能接受的，再向你叩个头，饶了我吧！这个故事既是讽世，又是自谦。见《晏子春秋·杂下·十八·景公以晏子食不足，致千金而固不受》。“智者千虑必有一失，愚者千虑必有一得”到底出自哪里？ 名：智者千虑，必有一失 所属朝代：汉代 拼音：zhì zhě qiān lǜ，bì yǒu yī shī 出处《史记·卷九十二》：“臣闻智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。解释 解释 。智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得.典故是什么 《史记·卷九十二》：“臣闻智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得.”有一天，晏子正在吃饭，齐景公派使者来找他.晏子把使者让到屋里一起吃饭.结果吃光了所有的饭菜，使者没吃饱，晏子也没吃饱.使者回去后，把这事报告了景公，景公感叹地说：\"唉呀。没想到晏子家的生活这么穷啊.我不知道这种情况，是我的过错啊。于是，马上派人给晏子送去许多金钱，同时又特别给了晏子往后可以多收一些税和租子的权利，好让他用这些收入养活宾客.使者到了晏子家，说明了来意，晏子坚决不要这些财物和权利.使者只好回去向景公汇报，景公再次让使者送去.就这样，使者来来回回跑了多次，晏子还是不接受.最后，晏子亲自到景公那里，恭敬地辞谢说：\"我的家里生活并不困难.用国君赐给我的俸禄，足可以使我的亲戚朋友吃饱穿暖，甚至还有剩余去赈济百姓.可见，国君给我的赏赐已经足够多了，我一点也不穷.我听说，如果从国君那里获取许多财物，然后把它施舍给民众，这种做法是做臣下的代替国君去征服民心，忠臣是不这样做的.如果从国君那里获取许多财物，却又舍不得把它分给百姓，这种做法是把财物藏在箱柜里的行为，有仁德的人是不这样做的.从国君那里获得多余的财物，从而得罪有见识的人们.自己死后，多余的财物还不是成了别人的。

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