“愿你有梦为马，永远随处可栖。”这句话出自哪里？ 出自大冰作品《乖，摸摸头》—愿你我带着最微薄的行李和最丰盛的自己在世间流浪，有梦为马，随处可栖
哪几句诗句能让你心潮澎湃？ 鹏北海，凤朝阳。又携书剑路茫茫。羡子年少正得路，有如扶桑初日升。仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。他…
古代诗词中审丑的文学意象在哪呢？ 文学2113从诞生之日起就是审5261美的，而不是审丑的。也就是说，文学是4102一种审美的学科，是诱导1653大家求真求善求美的精神食粮。那么，文学发展到今天，蔚为大观，有没有审丑的文学意象出现？当然有，而且还不少呢。在古代诗词里面，竹子代表气节，松树代表不屈的品格，月亮代表思乡等等，而苍蝇、老鼠、蚊子为什么不能入诗？因为这些东西不具有审美特质，偏偏是审丑的，不会给人带来美的享受和精神的愉悦，于是大多数诗人都不写它们。但也有诗人试着写，让这些讨厌的东西具有了审美特质。大诗人杜甫写过一首《棕拂子》，里面有诗句：“棕拂且薄陋，岂知身效能。不堪代白羽，有足除苍蝇。说的是棕拂子的效用，苍蝇并不具备什么审美形象，而是被棕拂子驱逐的对象。杨万里写《冻蝇》：“隔窗偶见负暄蝇，双脚挼挲弄晓晴。日影欲移先会得，忽然飞落别窗声。苍蝇在杨万里的笔下没有那么讨厌，还十分警觉。梅尧臣写《蝇》就不那么让人喜欢了：“乘炎出何许，人意以微看。怒剑休追逐，疑屏漫指弹。与蚊更画夜，共蜜上杯盘。自有坚冰在，能令畏不难。拔剑、指弹都不行，只能看着苍蝇爬到杯盘上，还要和苍蝇、蚊子一起过夜，只能等到寒冷才可以消除这些东西。唐代的。
