佛教帝来!无我相,无人相,无众生相,无寿者相出自哪里?什么意思? 出自《金刚般若波罗蜜经》,即常62616964757a686964616fe4b893e5b19e31333366303235说的《金刚经》。无我相,无人相,无众生相,无寿者相就是对一切境界不思量、不分别、不执著。简单的说就是:不执著于我(自己),不执著于他(他人),不执著于所有众生,乃至于不执著于有生死的一切。有好多人把这四相解释为外相:我相就是我,人相就是别人,众生相就是众生,寿者相就是老头。其实这个世界本是我们自性化现出来的,如果心中没有这四相,那么外面的四相也就不存在了。想达到“无我”的境界,最简单、最有效、最唯一的方法就是对一切境界不思量、不分别、不执著!就是无心,“无心”不是我们普通意义上的“没心没肺”,而是念而不执。扩展资料:我相、人相、众生相、寿者相是佛陀在《金刚经》里所讲的很重要的法教。我们在修学佛法的过程中,解脱路途上最大的束缚,最严重的障碍就是执著,佛教徒视执著为大魔。执著的另一个名称叫相。相的字面意思是,所显现的一切事情都是相,但佛经中相的意义就不一样了。金刚经里所讲的相并不是显现的意思,而是对自我和对万法显现的执著的意思。显现本身并没有好与坏,对于一个真正的修行者来说最大的束缚并不是显现本身,而是对于。
台湾有那些佛教界领袖法师? 台湾佛教界,现在最著名的领袖,有星云大师、海涛法师、慧律法师他们的讲经和演讲,可以在几个视频网站搜到,有很多。
佛经。佛教经书。经文 《金刚2113经》研究:《金刚般若波罗密经5261》原文及解释《金刚般若波罗蜜经4102》论(无著菩萨1653 造)《金刚经》一滴(黄念祖)《金刚经》研究(上)(《圆光佛学》学报创刊号 吴汝钧)《金刚经》研究(下)(《圆光佛学》学报创刊号 吴汝钧)《金刚经》说什么(上)(南怀瑾)《金刚经》说什么(下)(南怀瑾)《金刚决疑》(明曹溪沙门憨山释德清撰)《金刚经》的现代意义(济群法师著)《金刚经》讲义节要(净空)《金刚般若波罗蜜经》讲义(吴润江居士讲授)《金刚经》的研究(沈家桢居士述)《金刚般若波罗蜜经》白话述义(王骧陆居士著)《金刚般若波罗蜜经》讲义(上)(震旦清信士胜观江妙煦 遗著)《金刚般若波罗蜜经》讲义(中)(震旦清信士胜观江妙煦 遗著)《金刚般若波罗蜜经》讲义(下)(震旦清信士胜观江妙煦 遗著)《心经》研究:《般若波罗密多心经》原文《般若波罗蜜多心经》注解《心经》要义(梁乃崇)《心经》略说(黄念祖)《心经》略释(姿纳弥扎论师)《心经》讲演录(贡噶上师)《心经》广释(古印度 扎夏萨生论师)《心经》抉隐(元音老人)《心经》讲记(圣一法师讲)《心经》的人生智慧(济群法师著)净觉极其。