描写责备的成语有哪些 对人的处罚和责备适可而止的成语

描写责备的成语有哪些 【不好不坏】：既不值得称赞，也不值得责备的。过得去的，中等的。【不为已甚】：已甚：过分。不做得太过分。多指对人的责备或处罚适可而止。【不知者不罪】：罪：责备，怪罪。因事先不知道而有所冒犯，就不加怪罪。【春秋责备贤者】：春秋：孔子修订《春秋》书；贤者：指才德兼备的人。指《春秋》书对贤者常常责备，严格要求。【大人不见小人怪】：怪：责备，埋怨。指地位高对地位低的过错不见怪，加以原谅。【反躬自责】：回过头来责备自己。【孤蹄弃骥】：孤：单一；骥：骏马。就因为一只蹄子有毛病。而放弃骏马不用。比喻在用人方面求全责备，过于挑剔。【官腔官调】：官场中的门面话，指利用规章、手续来推托、责备的话。【好离好散】：和和气气地分手，不相互责备苛求。【既往不咎】：咎：责怪。原指已经做完或做过的事，就不必再责怪了。现指对以往的过错不再责备。【莫为已甚】：不做得太过分。多指对人的责备或责罚适可而止。【内疚神明】：内疚：内心感到惭愧不安；神明：聪明正直的神祗。指良心受到责备。【清水无大鱼】：指待人处事不能求全责备。【室人交谪】：室人：家里人；谪：责备。家里人都责备。【未可厚非】：厚非：过分责难、责备。不能过分责备。形容责备的成语有哪些？ 不为已甚[bù wéi yǐ shèn]已甚：过分。不做得太过分。多指对人的责备或处罚适可而止。反躬自责[fǎn gōng zì zé]回过头来责备自己。官腔官调[guān qiāng guān diào]官场中的门面话，指利用规章、手续来推托、责备的话。既往不咎[jì wǎng bù jiù]咎：责怪。原指已经做完或做过的事，就不必再责怪了。现指对以往的过错不再责备。“不为已甚”造句：在中国，孟子评价孔子是不为已甚者。那家人听了，倒道南令本不为已甚，不过大吏过严罢了。科大少年班之耻。对你，方舟子不为已甚。最后就是自己找台阶，人家不为已甚也给台阶。我也不为已甚宽恕他过去的无礼。“反躬自责”造句：也正因为这样，当他到了垂暮之年，还在不断地反躬自责，说西路军的失败，使他长期愧悔交加，余痛在心。武汉职业技术学院不反躬自责，而是公示三毛钱的欠费学生，就让这个原本可以谅解的耻罚处于非议之中。常察社情，常虑民忧，常反躬自责，不遗余力地把工作做到人民群众的心坎上，这是执政之基，也是构建。然而，男性社会丝毫没有通过这个故事反躬自责，反而腆颜以“秋胡戏”。发而不中，不要怨天尤人，尤其不要埋怨射中者，而是要“反而求诸己”，反躬自责，冷静反思，找出自身的原因。。与“惩罚”相关的成语有哪些？ 与“惩罚”相关的成语有小惩大诫、不教而杀、不教而诛、不为已甚小惩大诫[xiǎo chéng dà jiè]惩：惩罚；诫：警告，劝告。有小过失就惩戒，使受到教训而不致犯大错误。出处：《周易·系辞下》：“小惩而大诫，此小人之福也。不教而杀[bù jiào ér shā]教：教育；杀：处罚，杀死。不警告就处死。指事先不教育人，一犯错误就加以惩罚。出处：《论语·尧曰》：“不教而杀谓之虐。不教而诛[bù jiào ér zhū]教：教育；诛：处罚，杀死。不警告就处死。指事先不教育人，一犯错误就加以惩罚。出处：《荀子·富国》：“故不教而诛，则刑繁而邪不胜；教而不诛，则奸民不惩。不为已甚[bù wéi yǐ shèn]已甚：过分。不做得太过分。多指对人的责备或处罚适可而止。出处：《孟子·离娄下》：“仲尼不为已甚者。例句：1.说什么契丹人分明是借口，英零娱不为已甚，眼睑一垂，算是答应。2.屈民于法，不教而诛，惟恐苛虐稍有疏漏。3.对幼儿管教严厉是对的，但也不能不教而诛。4.这就违背了罪刑法定主义，无异于法外用刑，不教而诛。5.浏览即违法，实则不教而诛，值得商榷。6.你明白成语“不教而诛”的意思吗？有关惩罚的成语 【不教而杀】：教：教育；杀：处罚，杀死。不警告就处死。指事先不教育人，一犯错误就加以惩罚。【不教而诛】：教：教育；诛：处罚，杀死。不警告就处死。指事先不教育人，一犯错误就加以惩罚。【不为已甚】：已甚：过分。不做得太过分。多指对人的责备或处罚适可而止。【除邪惩恶】：惩：处罚。清除邪气，惩办坏人。【从宽发落】：发落：处分，处置。指处罚从宽，轻予放过。【从轻发落】：发落：处分，处置。指处罚从宽，轻予放过。【带罪立功】：带着罪过建立功劳，以争取减免处罚。【二罪俱罚】：前后两桩罪过，一并处罚。【罚不及众】：罚：惩罚；及：到达；众：大众。指处罚只对小部分人，不会处罚大众。【罚一劝百】：处罚一个人以惩戒众人。【奉辞罚罪】：奉：敬受；罚：处罚，惩罚。遵奉严正之辞讨伐有罪者。【甘心受罚】：甘心：情愿。情愿受到处罚。【明赏慎罚】：奖赏严明，处罚慎重。【数罪并罚】：对前犯数罪的犯人并合处罚。【与受同科】：行贿和受贿的人受到同等的处罚。【罪加一等】：指对罪犯加重处罚。