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武梁祠画像石上的人物 在汉代武氏祠画像石中位于最后的画像是神对吗

2021-04-08知识3

如何评价巫鸿的《武梁祠—中国古代艺术的思想性》? 这本书的主要思想是什么可以从中获得什么 2 19 人赞同了该回答 首先,巫鸿先生是一个上课非常有趣的人。他所研究的领域并没有传统意义上大史学家那样的深刻或是广阔。

画像石又叫什么?画像石有何特点? 又称“石刻画”或“汉画”,是以石为 地,用刀代笔的绘画艺术。其构图和线条接 近绘画,但又是浮雕、高浮雕乃至透雕。用 于古代门楣、石窟、祠堂、墓室、棺椁等作 装饰。。

简述汉代画像石,画像砖的分布地区,题材范围和艺术特色。 1、分布地区画像2113石,河南南阳、鄂北区5261,山东、4102苏北、皖北区,四川地区,陕1653北、晋西北区。此外河南新密、永城,北京丰台,浙江杭州,陕西邠县也有分布。画像砖,四川地区,河南地区。2、题材范围汉画像石内容丰富,取材广泛,从各个不同的角度反映了汉代的社会状况、风土民情、典章制度、宗教信仰等画像砖,反映汉代农业、副业、手工业和商业的;表现墓主身份和经历的;表现当时社会生活和政治制度的;表现墓主享乐生活的;表现当时神话传说和迷信思想的等题材。3、艺术特色画像石,画像石所描绘的扑朔迷离的宇宙世界,莽莽苍苍,横无际涯,具有一种荡人心魄的巨大震撼力;人世与鬼神杂糅,精华与糟粕参半。既然是大小统治者丧葬建筑的装饰画,当然带有封建的思想糟粕;但由于是劳动人民所创造,其中一定凝聚着反抗和不平。画像砖,河南砖一般是经印模多次压印的多个或多组有独立造型的形象,依据一定的构图方式组合在砖面上,形成一个更大的复合画面,并具有一定的创作随机性和装饰性。四川画像砖已知的题材有数千种之多,从各个方面反映了四川地区富庶的 社会经济和丰富多彩的生活风俗,如宴乐舞戏、庭院楼阙、市井庄园、采桑渔猎、播种收割等。

#武梁祠画像石上的人物

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