气机气理的讲佛法 就是对佛法要正知正见的讲，要如理如法，要事理圆融 契机契理不是这个讲法。契是契合，机是众生的根机，理是如来所证之理。契机契理意思就是上契诸佛所证之理，下契众生可度之机。仁者所说，盖只说了个契理，未及契机。契理不契机也能害死人！《涅盘经》：如是大乘典，亦名杂毒药，如酥醍醐等，及以诸石蜜。服消则为药，不消则为毒。比如，佛专门对菩萨讲的，我们就不能学，如果我们去学，就像看病吃错药，肯定会被毒死。举一个例子：《金刚经》讲“一切法皆是佛法”，这句话我们凡夫就不能学！邪法也在一切法里面，我们如果去学，一定被毒死。对于我们来说，佛法就是佛法，邪法就是邪法，绝对不是一切法皆是佛法。可见，弘法利生不是一件容易的事情。虽然你讲的是佛经，如果不契机也能害死人。
佛法讲的正知正见是什么？善恶是二分法。佛法是不二法门，是不说善恶的，正知正见就是要有正确的知识和见解，一切世间法是“缘起性空”，所有的人事物都是：-正见，佛法
佛法所说的正见指的是什么？是否符合科学和事实？正见是生命本性的化身。回归生命本性的修行，即正见。行者即正见的化身。再详细点，回归本性的圆满法藏知见，即正见。。
