“夫子至于是邦也，必闻其政，求之与？抑与之与？”的意思与蕴含的哲理 子禽问于子贡曰：夫子至于是邦也，必闻其政；求之与，抑与之与.子贡曰：夫子温、良、恭、俭、让以得之；夫子之求之也，其诸异乎人之求之与.子禽问子贡说，老师孔夫子每到一个国家，就知道这一国的政事，是夫子访人打听知道.
子禽问子贡曰夫子至于是邦也必闻其政求之与抑与之与子贡曰夫子温良恭俭让以得之夫子之求之也其诸异乎人之 子禽向子贡问道：“他2113老人家移到哪5261个国家，必然听得到哪个4102国家的政事，求1653来的呢？还是别人自动告诉他的呢？自贡道：“他老人家是靠温和，善良，严肃，节俭，谦逊来取得的。他老人家获得的方法，和别人获得的方法，不相同吧？
子禽问于子贡曰：“夫子至于是邦也，必闻其政。求之与？抑与之与？”子贡曰：“夫子温、良、恭、俭、让以 翻译：子禽向子贡问道：2113“孔子到5261了这些诸侯国，一定会听到4102国君们来问政事，是孔子向他1653们提出了请求呢？还是他们向孔子提出了请求呢？子贡回答说：“孔子具有温、良、恭、俭、让五种美德，所以迎得国君们的敬重，向他问政。孔子的请求，是不是与别人的请求不一样呢？注释：“子禽”，姓陈，名亢。“子贡”，姓端木，名赐，孔子弟子。“是邦”，指所到的诸侯国。“闻”，听。“温”，温和。“良”，善良。“恭”，庄重。“俭”，节制。“让”，谦逊。“夫子至于是邦也，必闻其政，求之与？抑与之与？一句，提出了孔子游列国时是“问政”还是“闻政”，是“请求”，还是“接受”的问题。“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？一句，不仅回答了上述问题，还点出了实质所在，并启发与他人在这个问题上的方法、情形的对比和思考。
