净宗法师：我们为什么会随业流转 为什么会随业流转呢？这是一个自然现象，你造了业，就要受它的果报，这就是所谓的因果报应了，对不对？
佛法中的缘指的是什么？？ 佛法中的缘指的是四缘。四缘，即因缘（梵hetu-pratyaya）、等无间缘（梵samanantara-pratyaya）、所缘缘（梵a^lambana-pratyaya）、增上缘（梵adhipati-pratyaya）。（一）因缘在因和缘之中属于因的一切原因都摄在此中，因即是缘的意思，因与缘佛陀不曾有严格的界说，但从相对的差别说，因约特性，缘约力用说，又因是主要的，缘是指一般的。在六因中之后五因即俱有因、同类因、相应因、遍行因和异熟因属于因缘。（二）等无间缘等无间是指前后心心所，体各一，如心心所中，受体是一，其余想行识亦各是一，不会多也不会少，前心心所等与后心心所为缘，不是前受生后受，前想生后想等，此处通缘也通果。无间是指前心心所生后心心所，中间没有其他心所间隔，也通缘通果。（三）所缘缘一切法可以做心王、心所所缘的境，无论有漏无漏，有为无为都可以缘它，因心王心所力量薄弱，一定要有所缘的境后，才能升起来，就好像一个很瘦弱的人，要依靠手杖才能行走一样，唯为心法所缘的缘，为所缘缘。（四）増上缘即增上果的缘，在能作因中除掉等无间缘和所缘缘二种以外的缘。关于能作因摄三缘义，有两种看法：一能作因可摄三缘，即有力的摄増上缘、等无间缘、所缘缘，无力的只。
纵使百千劫，所作业不亡，因缘会遇时，果报还自受的意思 无论经历多长的时间抄（劫是一个很长2113的时间单位），自己5261所作的4102善业恶业都不会消亡，以这些业为因1653，遇到合适的条件，就会感受相应的善恶果报（如种子是因，合适的水、土、阳光、温度、空气为缘，到一定时候种子就能生长开花结出相应的果，业也是一样）。业周遍一切。因果规律不虚。
