鉴赏“谒金门” 词人小传：冯延巳（约903－960）一名延嗣。字正中，广陵（今江苏扬州）人。南唐烈祖（李？c）时为秘书郎，与李璟游处。保大中，累官自中书侍郎拜平章事，出镇抚州。后再入相。
轻舟行海《谒金门》词简析杂文随笔 卷芦叶，裹到端阳佳节，缠紧清香千粒雪，再系纤纤结。边向儿曹传说，屈子如何忠烈，国破大悲歌一阕，汨罗江上别。此词上片纤巧清雅，下片悲壮雄浑，上片写粽子，下片写屈子。
翻译：李好古的《谒金门》上阙表达了作者什么样的思想感情 “花过雨，又是一番红素。“花过雨”，亦作“花遇雨”。一般说来，花儿经过风雨之后，往往“零落成泥碾作尘”，或“湿红无力飞”。词人们这样写又往往是通过写花的飘零，表现人的青春难再，红颜易老。李好古在这里则表现的是另一种竟境：遇雨之后的花，不仅没有零落，反而“又是一番红素”（亦有着“又是一番红紫”的）。即又是一番花开柳新的景象，又到了春天。“红素”指红的花和白的柳絮。杜甫《春远》诗：“肃肃花絮晚，菲菲红素轻。所以，这里写的雨，不是“雨打梨花深闭门的雨，也不是“已是黄昏独自愁，更著风和雨”的“雨”，而是“好雨知时节”的“雨”。“燕子归来愁不语，旧巢无觅处。（亦有着“燕子归来衔锈幕，旧巢无觅处”）晋傅咸”《燕赋序》说：“有言燕今年巢在此，明年故复来者。其将逝，剪爪识之。其后果至焉”。燕儿作为候鸟，有栖息旧巢的特点。当春暖花开的时候，燕子归来，本应是“差池欲住，试入旧巢相并。还相雕梁藻井，又软语商量不定。（史达祖《双双燕·过春社了》）但现在却是“愁不语”，为什么呢？原因是“旧巢无觅处”。这里以燕子旧巢，比喻自己的故居。春仍归来。人无归处，作者大概是当时沦陷区里的人而流落他乡的，因而不胜悲凉。
