“我自横刀向天笑”是什么意思？出自哪里？ 意思是2113：即使屠刀架在了脖子上，我也要仰天大笑。5261出自谭嗣同《狱中题4102壁》。原诗：望门投止思1653张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑！译文：逃亡生活是如此紧张，看到有人家就上门投宿，我希望出亡的康有为、梁启超能像张俭一样受到人们的保护。也希望战友们能如杜根一样忍死待机完成变法维新的大业。我横刀而出，仰天大笑，因为去者和留者肝胆相照、光明磊落，有如昆仑山一样的雄伟气魄。作者简介：谭嗣同（1865—1898），字复生，号壮飞，汉族，湖南浏阳人，是中国近代资产阶级著名的政治家、思想家，维新志士。少时师从欧阳中鹄，后加入维新派。他主张中国要强盛，只有发展民族工商业，学习西方资产阶级的政治制度。公开提出废科举、兴学校、开矿藏、修铁路、办工厂、改官制等变法维新的主张。写文章抨击清政府的卖国投降政策。1898年参加领导戊戌变法，失败后被杀，年仅三十三岁，为“戊戌六君子”之一。代表作品《仁学》、《寥天一阁文》、《莽苍苍斋诗》、《远遗堂集外文》等。背景：1999年4月2日《人民日报》第十二版发表赵金九先生《“去留肝胆两昆仑”新解》一文，认为该诗“去留肝胆两昆仑”一句意指1898年戊戌变法失败。
我自横刀向天笑 去留肝胆两昆仑是什么意思 这是戊戌六君子之一谭嗣同的临刑诗。我自横刀朝天笑就不用多说了。我为中国的改变自赴一死，临终前仰天长笑，慷慨激昂。但后面的说法就不一样了。去留肝胆两昆仑中，就有的说道了。相传：谭嗣同与京城中著名的义和团领袖大刀王五以及刘七关系很好，在谭嗣同入狱后，王五和刘七曾想动狱救出谭嗣同，但谭嗣同说：诸国变法，无流血者，今日当自同始。世界各国的变法，还没有靠流血来唤醒民众的，在中国，应当从谭嗣同开始。拒绝了王五和刘七的好意。在中国的传统记载中，侠客又名昆仑侠。两昆仑当指王五和刘七。总译为：把这一腔热血洒尽，披肝沥胆，告诉那两位昆仑侠，中国的改变应该有人去流血牺牲。
我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑 的意思是什么`？ 变法失败，来谭嗣同从容对自梁启超说：“不有行者，无bai以图将来。不有死du者，无以酬zhi圣主。今南海之dao生死未可卜，程婴、杵臼，吾与足下分任之。有日本志士苦劝他东游，谭不听，再四强之，则说：“各国变法，无不从流血而成！中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始！故及于难。谭嗣同还在牢房墙壁上的题诗道：“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。临刑前，他仰天浩叹：“有心杀贼，无力回天；死得其所，快哉快哉！
