好撒玛利亚人的法中国是否行得通？ 好撒玛利亚人的法，很难。美国，公民有枪。原因是政府允许，为什么允许，或许你不理解。人民有权反抗。有权与政府战争，政府腐败了并且用军队压迫人民，那么人民可以举起手中的武器反抗推翻。但不在特定情况下建立的国家，是无法达到这一点的。朱元璋曾经尝试过，结果出现多数人暴政，肆意击杀政府官员。几个造势者巡视，就有一群无知的民众跟随。美国的建国情况很特殊，无法模仿，并非全是恶人，而是大多数人，莽莽无知，很轻易就将其欺骗。如果中国推举好撒玛利亚人的法。那么很可怕的事情，故意谋杀抵赖，收买政府官员。那么就可以无罪。报纸有过一个事件，在美国强奸房主，结果被抓捕，他的父母去美国找被害者花钱，想赎罪。结果美国警方把犯人的父母逮捕。因为危害了法律公正性。法律不是让受害者，受到伤害获得补偿就可以的东西，他代表的是公正性。代表的是民众的意识，无论怎么样，你在犯罪之前就应该知道后果。而且一旦犯罪就不应该是被害人不去追查就可以完事的东西。但这都需要完善的法律，与民众有自主意识，主见而形成的。大多数人或许无法拥有智者的主见，但是要什么报道都可以发出，让人们从报纸，电视里。得知事实。用自己的思维去判断是非。按照。
好撒玛利亚事件中的三种人 一、一个2113受伤的人他在路上被强盗5261打得半死，4102所有的财物都被强盗抢走，连衣服也被剥1653光，躺在荒山野岭的路上。他需要得到别人极时的帮动，才能有活命的指望。二、几个强盗他们是一群野蛮粗暴、丧尽天良的人。他们横行无忌，心中根本没有神。三、祭司和利未人他们是犹太教中的神职人员，是与神最亲近的人，不但担负着百姓的祭祀之责，而且还负有教导和带领百姓遵从律法与事奉神的荣耀使命。可以说，他们代表着犹太教的正统与体面。然而，面对那个受难的人，他们却塞住了自己的怜恤，他们十足是个教条主义者－能说不能行（太23：2－4）。四、一个撒玛利亚人他是异乡人，为犹太人所不齿（路9：51－53；约4：9，8：48）。虽然撒玛利亚人直到今日仍以耶和华为神，但始终被犹太人视为异端而被拒绝接纳。在这个比喻中，这个撒玛利亚人体现出人性善与美的一面：1、他有怜悯人的心肠（1）神有怜悯的心肠（路1：78；太9：36，15：32）。（2）“你们既是神的选民，圣洁蒙爱的人，就要存怜悯、恩慈、谦虚、温柔、忍耐的心”（西3：12）。（3）“怜悯贫穷的，就是借给耶和华，他的善行，耶和华必偿还”（箴19：17）。（4）“凡有财物的，看见弟兄穷乏，却塞住。
撒玛利亚人在圣经中是一个正向典故，但为何在诸如黑名单，疑犯追踪等美剧中充当负面角色？ 好撒玛利亚人是说一个犹太人摔倒在路上，祭司和利未人都不救，却被种族不同的敌人撒玛利亚人扶起，讲得是…
