在中医阴阳五行学说中,肝对应的五行属性是什么? 阴阳五行学说与中医体质

在中医阴阳五行学说中，肝对应的五行属性是什么？ 五行“木、火、土、2113金、水5261”分别对应的五脏：肝、心、脾、肺、肾4102五体：筋1653 脉 肉 皮 骨五华：爪 面 唇 毛 发五志：怒 喜 思 悲 恐五液：泪 汗 涎 涕 唾五味：酸 苦 甘 辛 咸五色：青 赤 黄 白 黑五方：东 南 中 西 北五季：春 夏 长夏 秋 冬五气：风 暑 湿 燥 寒五化：生 长 化 收 藏五音：角 征 宫 商 羽五官：目 舌 口 鼻 耳中医的阴阳五行学说，是人类知识的精华还是糟粕？ 首先需要搞清楚两点，阴阳五行不是隶属于中医的一种学说，而是一种哲学理论；人类知识中精华和糟粕仅是两个极端的一小部分，中间的绝大部分既有可取之处，也有被历史逐步淘汰的部分，换言之既不是百分之百的精华，更不是百分之百的糟粕。具体到阴阳五行学说，她是中华民族在古代对自然和万物的一种系统的认识论和理论学说，曾经有效地帮助引导华夏儿女认识大自然，认识世间万事万物，是中国最宝贵的文化遗产之一。象所有知识和理论一样，阴阳五行说也不可避免地存在着历史的局限。有些认识过时了，有些理论需要更新，但其中的核心部分仍具有重要的认识价值，她的很多理论仍然具有不同程度的现实意义。中医仍然把”阴阳”作为认识，诠释人体和病理的一个基本理论和方法，就是一个重要的例证。中医与阴阳五行学说是什么关系？ 在中医里，把在功能上相关的、有联系的，在属性上相同的这些器官，作为一个整体来构造我们的五脏系统。通过这样一划分，五脏就不是指在菜市场看到的五脏了，而是指一个体系结构，同时这种体系结构还不仅仅表现在我们的身体上，而且还与外在自然环境也有着密切的相应关系。在中医学中，为了说明体内、体外的整体性以及它们之间复杂的关系，便以中国特有的阴阳五行学说为中心，按照它们各自的特性，采取类比的方法，将自然界和人体有关的事物按其属性分别归纳为五大类，其主要目的是便于了解各种事物之间的关系。我们首先介绍一下阴阳的概念。阴阳学其实是以阴阳两种属性来表述事物的特点。对于阴阳最初的解释，应该是山的向背，也就是对于阳光的向背来作为阴阳的一种解释。比如说，能见到阳光的地方属阳；见不到阳光的地方属阴。后来古人又把阴阳抽象出来，扩展到一个哲学的范畴，把所有动态的、上升的东西比喻为属阳，所有静态的、下降的东西比喻为属阴。而中医就是以阴阳两种属性和特征来表述我们身体的一个平衡状态，认为“阴平阳秘，精神乃治，阴阳离决，精气乃绝”。也就是说，阴阳如果达到平衡，就不会生病，一旦失去平衡就会生病。古代医学借用“阴阳五行学说。在中医阴阳五行学说中，肝对应的五行属性是什么？五行“木、火、土、金、水”分别对应的 五脏：肝、心、脾、肺、肾 五体：筋 脉 肉 皮 骨 五华：爪 面 唇 毛 发 五志：怒 喜 。在中医阴阳五行学说中，心对应的五行属性是什么？ 五行：金、木、水、火、土五脏：肺、肝、肾、心、脾五色：白、青、黑、红、黄五音：商、角、羽、征、宫中医的阴阳五行学说有科学依据或科学道理吗？ 阴阳五行学说到底是科学还是伪科学？？阴阳五行学说是中华古典文化的根基之一。从古至今，这门学问不知经…中医的阴阳五行学说，是人类知识的精华还是糟粕？ 阴阳无行，出身不正。《尚书大禹谟》为六行：水，火，金，木，土，谷。《尚书洪范》去谷，变五行。但无五行相生相克之说。《史记》记载诸子百家，阴阳家，墨家，儒家，法家，名家，道家。谁创立阴阳学说，无从考证。《史记》还记载众占卜家，五行家，堪舆家，丛辰家，天人家，历家，建除家，太一家。孔子曰“道不同不相为谋”，令人疑惑不解的是，《易经》本无阴阳，托名孔子《易传》解《易经》八卦却大论阴阳之道。战国邹衍，合阴阳与五行为一体，作《终始》。秦始皇推崇五德终始，以周火德，秦水德，水克火，朝代更替，天命如此。汉不承认秦承五行之运，汉为水德。由此可见，五行相克，随心所欲，不是什么天命。此时只有无行相克，尚无五行相生之说。《黄帝内经》纳阴阳五行之说。阴气，阳气，是什么物质？以斤计还是以升量？无有说明。水火金木土，该是五种物质了吧？五行相生，如，金生水，一克金与什么物质生几克水？不见论证。阴阳五行，还被故吹为对立统一辩证法。其实，中医是“辨症施治”，辨，辩，音同字不同义不同。现代西方哲学对立统一辩证法当红之后，辨症法，悄悄地变成了：辩证法。真会忽悠。中医的阴阳五行学说，是人类知识的精华还是糟粕？ 所谓的“阴阳，五行”学说，它只是我们先辈的一种原始，朴素的哲学思想。它不单只应用在中医领域，其它的一切领域都有应用，只是我们经常可以看到的是中医领域应用得比较多而已。哲学讲求的是哲理，也就是人们认识自然改造自然的思维方式方法。有些人不知道哲学为何物，硬是戴着“自然科学”的有色眼镜去看待哲学，把哲学和自然科学混为一谈，这是无知与傲慢。殊不知，哲学恰恰是引领一切自然科学的指路明灯。如果没有哲学的引领作用，人类社会可能到了今天还过着刀耕火种的生活，很多自然科学的成就更无从谈起。几千年前，我们的祖先就发现了哲学这个引领人类社会从蛮荒时代走向文明的学问。所谓的“阴阳，”就是他们归纳总结出来的这门学问的形象比喻。阴阳五行只是我们祖先原始朴素的哲学思想，说精华也不为过，因为世间万物都逃脱不了它的身影。说是糟粕那就是无知与愚蠢了。我们不能强求几千年前的人类像今天社会精神物质文明高度发达的我们一样聪明。但是到了今天居然还有人不明白几千年前人类的智慧，把高度智慧的产物称为糟粕，真是令人大跌眼镜。中医的阴阳五行学说怎么跟道教好像？ 中医就起源于道教，又称杏林，中医施展药用的时候，根据五行运动，夏天本身气就向上运动，所以本来需要用的很强的中药药性就要适当降低，这是五行学说使用的一个典型的案例。所以说气的运动怎么可能相生相克呢？所以所谓相生相克不过是歪曲理解，糟蹋古典文化。前两种就属于阳气的运动，后两种就是阴气.

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