水葬蹇先艾经典语句谁知道，越多越好 黔北名人辈出，黔北差不多就包括遵义和铜仁两个地区吧！出自遵义的有：郑珍、莫友芝并称西南儒宗，名重晚清儒林；郑珍（1806—1864），字子尹，晚号柴翁，遵义沙滩人（今。
蹇先艾的贡献 蹇先艾对于新文学的贡献是多方面的。早在就读于北京师范大学附中时，他就与同班同学朱大楠、李健吾共同发起成立了“五四”以后中国最早的青年文学社团之一的“曦社”，并创办了文学刊物《爝火》。对蹇先艾的散文，最早进行评论的是后来成为著名戏剧家、评论家的李健吾，他认为“在我们今日富有地方色彩的作家里面”，蹇先艾“是最值得称道的一位”。蹇先艾文学创作很早就产生过国际影响，早在1929年，他的小说《初秋之夜》就已被苏联文学界译成俄文，选进了以鲁迅小说为首的《当代中国短篇小说集》，由莫斯科青年近卫军出版社出版。纵观蹇先艾半个多世纪的文学创作，他以绝大的篇章、最深厚的感情献给了旧贵州这片贫困而苦难的土地，和在这片土地上生活着、挣扎着的人们。在他笔下涌现出的众多人物，挑夫、马夫、滑竿匠、盐巴客、乞丐、草药贩子、家庭主妇、失业青年、农妇、小职员、女艺人、教员…对于他们的痛苦生活与不幸遭际，作家不仅作了忠实的记录和典型的反映，建构了作家独特的贵州乡土的艺术世界，对他笔下的人物，更寄予了深切的同情，表现出作家的良知及其人道的关怀，因而曾经感动过无数读者；一些乡土作品，至今也没有失去艺术的魅力
蹇先艾 水葬原文 （注：想2113要看蹇先艾的《水葬》原文需要购买图5261书）水葬4102内容简介及赏析：小1653说写的是一个青年因为偷窃行为被村人处以极刑（水葬）的故事。这样的处置在村人看来是天经地义的。作品让我们看到了这“天经地义”的习俗背后的野蛮：母亲挂虑着她的儿子，等待着儿子的归来，却不知她的儿子已葬身水底。小说没有再往下写。我们不难想象，当这位母亲知道真相后她的心情将是怎样。作品彰显出两重的悲剧—儿子的惨死和母亲等待的无望，彰显出两重的人性—残酷和怜爱。其实，从中我们还可以看出“群众”（村人）的可怕，也可以说是人性的可怕—假“道德”之名，既可以获取道德之名（伸张正义），暗地里又获取了近乎本能的施虐之快—以群体强大的力量在个人无安全之虞的情况下毁灭了一个从生理上（仅一个人）和心理上（有负罪感）无从反抗的个体。这显然是一种不道德的“道德”。另外，围观的看客（正如鲁迅笔下的看客）也一样经验着看的满足—不仅是冷漠，而是在看的过程中同样宣泄着施虐的快感。正因为残忍的存在，我们才感受到晦暗中母爱的光芒。我以为，文本的内涵不仅指向对旧习俗、对精神麻木的批判，而且是对深层人性的揭示和批判。鉴于此，《水葬》不仅。
