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(十二）冰雪文序 (十二）1.藉：借，凭借异：不同遂：于就固：本来 2．冰雪之在人/如鱼之于水/龙之于石/日夜淋浴其中/特鱼与龙不之觉耳。3．只不过遗憾的是遇到的不能理解，理解的不能评说。4．一 是“寿物”（即能使事物的寿命得以保持和延长）；二是“生物”（即能使事物本身得到生长和发 育），5．由（物）到（人）最后到（文）。6．“冰雪”有空灵、纯净、清例、透明、湿润、低温、保鲜等特点。7．诗文一道，作之者固难，识之者尤不易也。或：特恨遇之者不能解，解之者不能说。（作者通过这句 话所流露出的是一种众人皆醉我独醒的自傲和天下无人能识#的无奈之情。知人论文，不能不察）
“诗文一道，作之者固难，识之者尤不易也”流露出了作者怎样的思想感情？ 作者通过这句话所流露出的是一种众人皆醉我独醒的自傲和天下无人能识君的无奈之情。知人论文，不能不察。这句话出自张岱《冰雪文序》【原文】鱼肉之物，见风日则易腐，入冰雪则不败，则冰雪之能寿物也。今年冰雪多，来年谷麦必茂，则冰雪之能生物也。盖人生无不借此冰雪之气以生，而冰雪之气必待冰雪而有，则四时有几冰雪哉？若吾所谓冰雪则异是。凡人遇旦昼则风日，而夜气则冰雪也；遇烦躁则风日，而清净则冰雪也；遇市朝则风日，而山林则冰雪也。冰雪之在人如鱼之于水龙之于石日夜沐浴其中特②鱼与龙不之觉耳。故知世间山川、云物、水火、草木、色声、香味，莫不有冰雪之气。其所以恣③人挹④取受用之不尽者，莫深于诗文。盖诗文只此数字，出高人之手，遂现空灵；一落凡夫俗子，便成臭腐。此期间真有差之毫厘，失之千里。特恨遇之者不能解，解之者不能说。即使其能解能说矣，与彼不知者说，彼仍不解，说亦奚为？故曰：诗文一道，作之者固难，识之者尤不易也。
