孟子曰；孔子登东山而小鲁，登太行而小天下 孔子登东山而copy小鲁，登泰山而小天下．bai出自《du孟子尽心上》孔子登上鲁国的东zhi山，整个鲁国尽收眼dao底；孔子登上泰山，天地一览无余，表面上指泰山之高，实际指人的眼界．视点要不断寻求突破，超越自我．用超然物外的心境来观看世间的变幻纷扰.孟子曰：“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下”。人的视点越高，视野就越宽广。随着视野的转换，人们对人生也会有新的领悟。站在某个时间或空间的高度来看，整个人类也不过地球演变过程中的匆匆过程，更何况每一具体的人和事乎。站在古罗马斗兽场的废墟上，世间的一切权势纷争，金粉豪华都化为过眼烟云，万古长存的唯有这残垣断壁与飘扬在空中的历史回音。置身寂静的撒哈拉沙漠之夜，心静如春雨秋水，世间一切都可放弃，唯有天地才是永恒的。
“孔子登泰山而小天下”的意思 意思是孔子登上泰山，天地一览无余。表面上指泰山之高，实际指人的眼界，视点要不断寻求突破，超越自我，用超然物外的心境来观看世间的变幻纷扰。“孔子登泰山而小天下”这句话出自出自《孟子·尽心上》。全文；（二十四）孟子曰：“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下，故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。观水有术，必观其澜。日月有明，容光必照焉。流水之为物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不达。翻译：孟子说：“孔子登上了东山，觉得鲁国变小了，登上了泰山，觉得天下变小了，所以看过大海的人，就难以被别的水吸引了，在圣人门下学习的人，就难以被别的言论吸引了。观赏水有一定的方法，一定要观赏它的波澜。日月都有光，细小的缝隙必定都照到。流水这东西，不流满洼坑就不再向前流。君子有志于道，不到相当程度就不可能通达。扩展资料物宽；《孟子·尽心上》出自《孟子旦备》，讲述了儒家思想，激励人奋发向上有所作为。《孟子》为记述模蚂毁孟子思想的著作，该书翔实地记载了孟子的思想、言论和事迹。也是儒家重要经典之一。《孟子》亚圣的手笔，是记录孟轲言行的一部著作，也是儒家重要经典之一。篇目有：（一）《梁惠王》上、下，（二）。
“日月有明，容光必照焉”的意思是？ 华生小屋-四书五经-<；尽心上2>；【原文】孟子曰：“孔子登东山①而小鲁，登泰山而小天下。故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。观水有术，必观其澜。日月 有明，容光②必照焉。流水之为物也，不盈科不行；君子之志于道 也，不成章③不达。【注释】①东山：即蒙山，在今山东蒙阴县南。②容光：指能够容纳光7a686964616fe58685e5aeb931333262373262线的 小缝隙。③成章：指事物达到 一定阶段或有一定规模。【译文】孟子说：“孔子登上东山，就觉得鲁国变小了；登上泰山，就觉得整个天下都变小了。所以，观看过大海的人，便难以被其它水所吸引了；在圣人门下学习过的人，便难以被其它言论所吸引了.观看水有一定的方法，一定要观看它壮阔的波澜。太阳，月亮有光辉，不放过每条小缝隙；流水有规律，不把坑坑洼洼填满不向前流；君子立志于道，不到一定的程度不能通达。【读解】这里包含两方面的意思：一方面，立志要高远，胸襟要开阔；另一方面，基础要扎实，要循序渐进，逐步通达。“登东山而小鲁，登泰山而小天下。这是胸襟的拓展，境界 的升华。登山如此，观水也如此。所以有“观于海者难为水”一说。既然大海都看过了，其它小河小沟的水还有什么看头呢？徐霞客。
