司马牛忧曰：“人皆有兄弟，我独亡.”子夏曰：“商闻之矣：死生有命，富贵在天.君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也.君子何患乎无兄弟也？” 司马牛担忧地说，别人都有兄弟，我死的时候就干巴一个人（就是说他是独子），子夏就说：商朝的时候就有人说了，富贵生死都是说不定的事，君子为人处世，毕恭毕敬做到没有一点失误，对待别人恭恭敬敬尽到礼数，周围人都会待见这样的哥们，谁都愿意把它当兄弟，所以，严格要求自己，努力做一个君子，然后君子还怕没兄弟么？
小弟有两句话不知道是什么意思。 1.生死有命，富贵在天，出自论语。颜渊中，整段话为：司马牛忧曰：「人皆有兄弟，我独亡！子夏曰：「商闻之矣：『死生有命，富贵在天』。君子敬而无失，与人恭而有礼；四海之内，皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也？意为：这是一种宿命论的观点，意思是：人的寿命长短是命中注定的，人的贫富也是上天注定的，非人力所能改变。2.相面之人，常说一句话，叫“相由心生”。有点意思。据说，一个人的个性、心思与作为，可以通过面部特征表现出来。佛教有一句，相由心生。大概说的是，所有世间幻变皆因内心意念而起。确也是，有什么样的心境，就有什么样的面相。一个本性悲观的人，神情总是倦怠，一副对凡间种种都无所谓，爱怎么着就怎么着的样子。他的悲哀，大概是从心底蒙尘，已没有重生的欲望？一定要对因果报应认识清楚，不可以随便造恶业，种恶因，更不可以错因果，要十分谨慎。否则等到受果报时，则悔之晚矣！
生死有命富贵在天是主观唯心还是客观唯心 “生死有命富贵在天”是客2113观唯心主义。1、唯心主义是同唯5261物主4102义相对立的哲学派别；唯心主义认为精神1653决定物质，精神是世界的本质。唯心主义分为主观唯心主义和客观唯心主义。①在本体论方面，主观唯心主义认为世界是人的主观意识的产物。客观唯心主义认为世界是某种“客观精神”的产物。②在认识论方面，主观唯心主义认为的人认识是主观臆想的产物，是头脑里固有的。孔子鼓吹有“生而知之”的圣人。客观唯心主义，认为人的认识来自神的启示或“绝对观念”，是从天上掉下来的。黑格尔认为“绝对观念”外化为自然界和人类社会，并在人身上重新达到自我认识。2、“生死有命富贵在天”是客观唯心主义。在迷信体系中，“命”是指生死、贫富等一切遭遇，它们是在人出生就被决定了。在迷信体系中，“天”是指宇宙一切事物的主宰者，即俗话说的“老天爷”。因此，“人的生死是由神秘的‘命’决定的，人的贫富是由神秘的‘天’决定的”这种观点属于客观唯心主义。
