子曰先进于礼乐le

子曰：“先进于礼乐,野人也；后进于礼乐,君子也；如用之,则吾从先进.“的意思 孔子说：“先学习礼乐而后再做官的人,是原来没有爵禄的平民；先当了官然后再学习礼乐的人,是君子.如果要先用人才,那我主张选用先学习礼乐的人.”论语先进篇里面的:先进于礼乐野人也,后进于礼乐君子也. 集注中解释:先进后进,犹言前辈后背,是什么意思? 辈就是先前的人，先行者。后背就是后来才到的人，引申为后来者。意思是先讲求礼乐的人是礼乐的野人，因为是开拓者嘛，这时候的礼乐不完善，在后来人的眼中就是野人一样。后来讲求礼乐的人就是讲求礼乐的君子了，因为礼乐完备，遵守礼乐就逾显得君子了。先进于礼乐,野人也。后进于礼乐,君子也 什么意思啊？ “先进于礼乐，野人 也。后进于礼乐，君子也”的意思：孔子说：“先学习礼乐而后再做官的人，是原来没有爵禄的平民。先当了官然后再学习礼乐的人，是原来就有爵禄的贵族。子曰:“师乎!前,吾语女乎!君子明于礼乐,举而错之而已.” 子张问政,子曰：“师乎!前,吾语女乎?君子明于礼乐,举而错之而已.”英文翻译：Zi-gong asked about government.The Master said,'Shi,did I not instruct you on that subject before?The superior man who is well acquainted with ceremonial usages and music has only to take and apply them(in order to practise government).'子张向孔子请问什么是政治.孔子说,“颛孙师（子张是他的字）啊,我之前不是教过你吗?那些知礼仪懂音乐的人,只需要在从政过程中运用他所知道的这些礼乐就行了.”论语先进篇里面的:先进于礼乐野人也,后进于礼乐君子也.集注中解释:先进后进,犹言前辈后背, 辈就是先前的人,先行者.后背就是后来才到的人,引申为后来者.意思是先讲求礼乐的人是礼乐的野人,因为是开拓者嘛,这时候的礼乐不完善,在后来人的眼中就是野人一样.后来讲求礼乐的人就是讲求礼乐的君子了,因为礼乐完备,遵守礼乐就逾显得君子了.翻译下面文言文 孔子说：“先学习礼乐而后做官的是未曾有过爵禄的一般人，先有了官位而后学习礼乐的是卿大夫的子弟。如果要我选用人才，我主张选用先学习礼乐的人。⑴先.子曰：“先进于礼乐，野人也；后进于礼乐，君子也。如用之，则吾从先进。”到底什么意思太深奥,哪位帮下忙!谢谢!!!! 出自《先进第十一》子曰：“先进于礼乐，野人也；后进于礼乐，君子也。如用之，则吾从先进。来源于孔子的主张。因为，孔子主张‘要选用人才，那就选用先学习礼乐的人’。子曰：“先进于礼乐,野人也.后进于礼乐,君子也.如用之,则吾从先进.”孔子为什么要说这句话.背景.评论.最好不少于300字,语文课要讲的. 子曰：“先进于礼乐，野人也。后进于礼乐，君子也。如用之，则吾从先进。” 这一章，历来也被搞得不知所云，狗屁不通。实际上，孔子是说，对礼乐等制度持开放性、进步性发展的是老百姓—野人，民间文化；然后，跟进、规范化、法制化，加以推广的是官员、统治者—君子，精英文化。如果要实施，那么我遵从老百姓创新的礼乐。这里，孔子肯定了人民群众，民间文化的历史作用。也含蓄地批评统治阶级的保守性，不能积极向人民学习从民间文化中汲取营养，发展礼乐等，不能保持精英文化的活力和生命力及先进性。由此，也可见孔子的“从周”是有原因的，他是愿意并积极与时俱进的。《论语》中“子曰：“先进于礼乐气野人也；后进于礼乐，君子也。如用 之，则吾从先进。””这句话中的“后进于礼乐”是什么意思？ 这句话中的后进于礼乐：先做官后学礼乐的人。