哲学的基本问题的内涵及其两个方面(详细论述)是什么？求答案 以世界整体为研究对象的哲学，其所涉略的问题是多种多样的，举凡有关自然、社会、思维和人生领域的重大问题，几乎没有一个不曾归属哲学的研究范围.但这些问题之间又不是无差别的“绝对同一”和“抽象同一”，在哲学的“问题域”中有一类问题是哲学需要着重加以解决的基本矛盾，一切哲学派别在本质上回避不了、必须给予直接或间接的回答，因而是各种问题中最重要的问题，他的解决规约和影响着其他哲学问题的原则、方向的解决.这就是哲学的基本问题或“最高问题”—思维和存在的关系问题.在考察哲学的基本问题的时候，存在和物质、精神和思维都是作为哲学的最一般、最基本的范畴而出现的.但严格说来，存在和物质并不完全是同一个范畴.从哲学范畴的逻辑序列来看，存在才是具有最高普遍性的范畴.从逻辑上说，首先要肯定世界的存在，才谈得上探究世界的本质是什么的问题.存在是概括世界的最大普遍性的最抽象的范畴，又是潜在的包含一切的最具体的范畴，只是其具体性尚未确定的显露出来，因而又常被看做是一个悬而未决的范畴.但是，当我们提出思维和存在、精神和物质的关系的问题的时候，存在同物质范畴一样，已具有在同思维或精神的对立中被规定的规定性，它也就是被当作和物质是同一层次或同等程度的。
哲学问题 答案没有好坏之分么？ “好”和“坏”这两个词具有很强的主观色彩，是以本体的立场对事物加以评判。研究问题时与问题体系无矛盾的称为“真”，反之为“假”，你说的“好”和“坏”的前提是“真”之解答符合我们的价值标准即为“好”，那么答案是有好坏之分的。您可以看一看对现代西方哲学有重要影响的卡尔·波普的证伪主义的相关论述，卡尔·波普认为所有理论都是可证伪的，伪即不合理的，但是所有理论都有它符合事实的一面，它们包含“伪”的程度不一样，于是提出了“可证伪度”的概念，“伪”从何而来？来自不可知（可以查阅一下康德的不可知论，卡尔·波普和康德的理论还是有很大不同的），说到底就是我们可以“通过好的答案”尽量的了解世界，但永远不知道最终的结果。我是说，哲学方面的问题不比数学问题，要验证问题的答案对错不是单纯做一个实验就解决的，有时很难有证据证明一个答案比另一个好，那么我们可以说对于任何一个哲学的问题，所有它的答案都一样好的吗？答：1、“哲学方面的问题不比数学问题”数学就是自然哲学的重要组成部分，它的“语言”更具有效率化和针对性。2、“要验证问题的答案对错不是单纯做一个实验就解决的，有时很难有证据证明一个答案比另一个好”。验证答案需要。
哲学在一些问题上是没有答案的，因此在研究哲学时，是在研究什么？ 如果万事都要一个答案，凡事都分一个对错好坏，历史就不必进步，社会无需发展了。哲学本身并不是要告诉你一个确切的结果，而它的目的就是要告诉你不要停止。不知道真正的哲学学者，研究人员，他们是如何来定义哲学的，但是在真实的生活中，我们自己就是哲学家。往大了讲，是对人生的态度，价值观，世界观，往小了讲，你的工作、生活、交际中，无一不需要“哲学”。它不是物质的，而是精神的，我们日思夜思的，不都是这些生存的哲学吗？哲学家有哲学家似的思考，他们将这一切归结、分类，在我们普通人看来，那都是无聊枯燥的又高深的玩意；而我们生活家，自然有一套生活的哲学，很粗糙，很朴实。其实啊，这些都是一样的，无论什么研究，最终都是要回归到人的身上去，只是一个高度总结和概括，一个还是散乱在人的言行举止中。前段时间，朋友突然说，要不要去读个哲学方向上的研究生，受他的启发，我倒也心动。但是，这个想法如果回到三四年前，我可能根本不会考虑，因为在当时的我看来，哲学是不会产生经济价值的，现在为什么又觉得这个很值得考虑呢？因为随着阅历的增长，才发现，精神世界的强大可以带来意想不到的收获，它可能不会给自身带来直接的经济价值，但是它会让这个人。
