文章憎命达这是杜甫

杜甫有诗句“文章憎命达”，意思是说文才出众的人总是命运多舛，你如何看待这句诗？ 李白、杜甫曹雪芹，满腹经伦谁识君？生活困苦病交加，梗直善良惜怜贫。清白忠厚无媚骨，千篇佳作留后人。文人自古多落魄，就中沦落独是君。杜甫有诗句“文章憎命达”，意思是说文才出众的人总是命运多舛，你如何看待这句诗？ 文才出众的人都有一颗赤子之心，他们可以发现美好，提炼美好，创造美好，但可惜的是无法捍卫这种美好。因为捍卫需要技巧，需要城府，需要弯腰，需要阴谋，需要曲线的迂回，而这些，他们都不具备。在这些才子的眼晴里，世界非黑即白，那有什么灰色的存在。遇到错误，遇到不公，遇到黑暗，便以笔为刀，向前直击。却总是刺到一个空处，连一个明确的敌人都找不到！他们文章写得精彩，于是导出一个结论，自己很有才！再导出一个结论，自己在其它方面一样深具才华。比如当官，比如从政，比如济世。他们把所有的技巧用在了创作上，却不愿意把这些技巧应用在为人做事上，因为对于他们而言，失去了本心，就失去一切。把技巧用在创作上的是杜子美，李义山，苏东坡把技巧用在做事上的是狄仁杰，李东阳，曾国藩这些诗人太特么嫩了！天真，敏感，骄傲，清高，自卑，放不下架子，弯不下腰肢，看不清世事人性，做不到和光同尘。一切都是自找的！翻开他们的履历就知道，不是没有机会，也不是没给过他们机会，孟浩然，李白，杜甫，韩愈，柳宗元，陆游….反过来再看他们的偶像就知道，管仲，孔明，周瑜，随便一个都是心机深沉之人，各种阴谋阳谋信手拈来，算无遗策。怎地偏偏到自己身上就只杜甫有诗句“文章憎命达”，意思是说文才出众的人总是命运多舛，你如何看待这句诗？ 有句话说：世界太平的时候，就是诗人的末日。文人和我们大多数人一样，在生活一成不变，波澜不惊的时候，他们生话是平淡的。人很难在和自己无关，且比较负面的事情上，花大力气去深入思考。比如，人在没有遇到困境的时候，很少有人会深入的想，如何走出困境，或遇到困境的原因。而那些有深度，有新意，有境界的东西不是轻易能产生的。如果轻易就能得到，那别人早就得到了。都是两个肩膀扛一个脑袋，谁也比谁聪明不到哪去。就看谁肯下工夫。所以，生活的坎坷与艰辛，才能使其有动力去思考，进而有所顿悟，有所发现，并产生创作的灵感。而没有深度，没有境界，没有新东西的作品是平庸的。当然也就不可能成就一个大师。据我所知，莫言，史铁生，顾城，等一此作家和诗人。都是在经历了艰辛和苦难，才写出了不起的作品。以上纯属，个人观点。本人纯属外行，有不当之处，还望指正。杜甫有诗句“文章憎命达”，意思是说文才出众的人总是命运多舛，你如何看待这句诗？ “文章憎命达”是诗圣本人对生活和创作的深刻领悟，它饱含着丰富的哲理。其实这句话并不是说文才出众的人一定会命运多舛，而应该反过来理解，即命途一帆风顺、养尊处优之人一般写不出好的作品，而命运多舛之人常常才能写出感人至深的佳作名篇。因为生活就是这样，经历创痛才能使人更加成熟，对生命和生活的认识和理解才会更加深刻。所谓“国家不幸诗家幸”其实也是一个道理。这方面最典型的例子就是南唐后主李煜，李煜前期作品主要反映宫廷生活和男女情爱，风格绮丽柔靡，多为靡艳之词。反倒是亡国之后才写出了一首首意境深远，极富艺术感染力的传世名篇。杜甫有诗句“文章憎命达”，意思是说文才出众的人总是命运多舛，你如何看待这句诗？ 文章憎命达，魑魅喜人过，这是杜甫写李白的抒情名诗，对李白的遭遇愤愤不平。凡是文章有成者，或许才智出众者，都会受到排挤，因为羡慕嫉妒和野心，比如岳飞，奸臣秦桧陷害岳飞。有成就的诗人和作家都有着苦难的经历，有着深刻的精神危机，一个人的漫长生命中，早年的遭遇人们往往偶尔回忆一下就成了过眼烟云，可是明家就不一样了，他们将情感的回忆澄清和滤净，然后进行诗化，就成了千古名著。苦难是人生的老师，没有刻骨铭心的遭遇写不出千古绝唱，这些名家反抗当时社会的黑暗、不公只有在作品里无情地加以揭露，来有力的抨击当时奸臣当道，贤臣遭弃的社会现实。杜甫有诗句“文章憎命达”，意思是说文才出众的人总是命运多舛，你如何看待这句诗？ 有文才的人总是薄命遭忌，这是杜甫怀念李白所写的诗句，也是传统文人的身世缩影。俗话说，“艺高人胆大”，有文才的人，心里也或多或少都有些孤高自傲。就像李白，恃才傲物，肆恣任性，难免遭人忌恨。唐伯虎中举后变本加厉的流连欢场，文征明写信规劝：我父亲说“子畏之才宜发解，然其人轻浮，恐终无成”。意思是，我父亲说你才情第一，但为人轻浮，恐怕一事无成。他看后不但不领情，还与文征明绝交。这已经达到作风轻浮的程度了，越是有文才，越需要收敛，才是正道，古人更强调修心养性。可是修心养性之人也难免遭妒忌而被贬谪、流放，所谓“世事洞明皆学问，人情练达即文章”，本来就颇有文才，遭遇磨难沧桑、颠沛流离之后，感情愈发丰富，文才也就愈发精妙了。杜甫有诗句“文章憎命达”，意思是说文才出众的人总是命运多舛，你如何看待这句诗？ 谢谢邀请！这句诗出自哪里，在什么境况下写的，楼上已经叙述的很清楚了，我就省略了，（应为我懒码字好辛苦）。直接回答，诗人的文章憎命达这句话的看法。字面意思是文章憎恨作者的命运通达太一帆风顺了，也就是说经历一定的艰难坎坷，苦难的磨练，写出来的文章才能厚实有沉淀，才算是好文章。在世态炎凉，人情冷暖中受到启发，有所领悟，好的作品便随之产生。我个人对这句话的看法，是认同的，只有你经历了的，才能写出好文章。现在说来人们也没有那么多的苦难和命运多舛了，现在只说你经历的一切真实的事件，方方面面，都是你写文章很好的题材，而不会空洞，才会有血有肉，有框架及骨感。杜甫有诗句“文章憎命达”，意思是说文才出众的人总是命运多舛，你如何看待这句诗？ 很遗憾或不想学会，“.世事洞达皆学问，人情练达皆文章；而没法融入当代大环境。且独慎也.不乐亦乎！杜甫有诗句“文章憎命达”，意思是说文才出众的人总是命运多舛，你如何看待这句诗？ 杜甫的这句话也不无道理，但凡文才高的人确实时乖命蹇，仕途无望，那些不学无术的人倒一生悠闲自得，为了说明这个道理，打个比喻，文才高的人相当一棵大树的树身，文才低的人相当一棵大树的树枝，伐倒这棵大树要做饭，树枝当然好进锅灶门易燃，树身就无法进锅灶门了，所以自古才大难为用，不用才高，才高压主，才高便沦落不幸，还有这句古云，才子命短!杜甫有诗句“文章憎命达”，意思是说文才出众的人总是命运多舛，你如何看待这句诗？ 命运多舛的文士，多指那些一生只靠卖文吃饭的人。身无根基，又无旁技，自然只能依赖他人。而若果自身不硬，偏又傲骨横生，独自清流。注定依门献笑的日子不好过，之所谓大风拔林，秀木先摧，雨急风吼，出头椽子必烂。所以我自小因家穷体会过贫寒日子无骨性可言，总是干什么都不忘赚钱，那种挣钱的乐趣，真是快乐无比。比如贩猪，从几百里远的大山里走赶着两头半大肥猪往家走，通常要两三天功夫。身背一个小竹篓，有一口小铝锅，几碗米，一勺一碗，一小包盐，一盒火柴，几块霉豆腐，边和猪走边看风景，边唱山歌，饿了或猪要哼哼叽叽歇一下，就架三块石头，捡几把枯枝，点上火就煮米饭。于是体会了什么叫赶猪三年会看地，比阴阳风水先生到处瞎儿窜给死人找坟地还籽细，因为慢慢吞吞嘛。而遇到猪不上船，又非过乌江上游斯拉河那样的大渡口怎么办？一头猪上去了，另一头就像晕船的家伙一样死都不肯上船，没办法就请船家子帮忙硬往小船上拖。那畜牲一乱踹乱蹦，就掉江里去了。怎么办？心一急，人也扑通一声跟着跳下去了，揪住那牲口的尾巴，在波涛里斜斜地往下游一冲，就游到对岸了。十四五岁的少年，江湖胆量就这样练成。没有生意本钱不要紧，找自家姐姐私下商量，动员她们把出嫁前

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