红楼梦中“身后有余忘缩手，眼前无路想回头”什么意思啊 1、释义：死后的2113财产还有剩余的人还在贪得无厌，走5261投无路才想起4102来回头是岸。16532、简析本语出自《红楼梦》，是“智通寺”的门联。身后有余，身后指死后，身后有余指死后所聚财富还有剩余。忘缩手，是对贪得无厌者的形象描绘。眼前无路想回头，回头指悔改以前所做所为，眼前无路想回头，指利欲熏心的人碰壁走投无路时才想到悔改。这副对联语浅意深，写的是身后已有余财还不罢休，直到碰得头碰血流才想到回头。它的深层意思在于联中的“忘缩手”“想回头”词义深远。《红楼梦》第二回中借对智通寺的环境描写和贾雨村所想把这层深意表现出来，说：“这两句话，文虽浅近，其意则深。我也曾游过些名山大刹，到不曾见过这话头，其中想必有个翻过筋斗来的.”这是对贪得无厌者的入木三分的描写。其次，该联为贾雨村所见所思，联系他的宦海沉浮，也是对他以后仕途提前给予的一个严重警告。另外，对联是对破寺老僧的荒凉之境的点缀，实际上是宁荣二府未来衰败之境的暗示，是《红楼梦》主要人物贾宝玉暮年图景的预兆。
红楼梦中“你把你怀里那个有命无运的东西给我吧。”是什么意思？ 说的是香菱，原名甄英莲（“真应怜”），《红楼梦》中第一个登场的女性人物，金陵十二钗副册之首，原籍姑苏，甄士隐独生女。《红楼梦》第一回，甄士隐抱着女儿，到街上玩儿：方欲进来时，百只见从那边来了一僧一道，那僧则癞头跣脚，那道则跛足蓬头，疯疯颠颠，挥霍谈笑而至。及到了他门前，看见士隐抱着英莲，那僧便大哭起来，又向士度隐道：施主，你把这有命无运累及爹娘之物，抱在怀内作甚？士隐听了，知是疯话，也不去睬他。那僧还说：舍我罢，舍我罢。士隐不耐烦，便抱女儿撤身要进去，那僧乃指着他大笑，口内念了四句言内词道：惯养娇生笑你痴，菱花空对雪澌澌。好防佳节元宵后，便是烟消火灭时。意思是说，香菱虽然生于富贵人家，却没有命来享受，日后被拐，遭薛蟠百般侮辱不说，最终惨死于妒妇之手，还因为她，连带着让甄士隐家破人散。和尚看透了这一层，让甄士隐把她舍给容自己出家，或许还能化解，甄士隐不舍得。
什么是有命无运？？ 这《红楼梦》吧，也说过命运缘份的事。这甄士隐呢抱着英莲的，也不记得是跛足道人还是癞头和尚，指着英莲说：“你抱这有命无运的什物干什么？看来真有这一说的！看来命和运真不是一个意思。命呢通常是指人生下来己生具有的东西，象先天的六亲呀，有啥样的亲人结构呀，生在穷富家庭呀，生下时是健康呀残疾呀？遗传病吗？这都生下来就有的。生下来就具备的一切就是命。而运呢，是指命在成长过程中的其必经历的环境，环境呢，当然各人不一样的，有好坏顺逆之分的！如果这命在某环境中很不好，甚至恶劣、死亡，那就是要经历很惨的亊；假设她命出身高贵富裕，而运却遭劫难，象英莲是“有命无运”对吧！命是先天造就，而运是后天经历，就这回事吧。而象林黛玉跟贾宝玉，是“有缘无份”；贾宝玉跟薛宝钗是“有份无缘”。这缘呢，只表示一种机遇，当然缘也分善缘恶缘的，都是“缘”；缘有因果关系的，这涉及到很深的佛理，不好多说的。“份”呢是指自己应该有的那份，是不属于自己那份就莫强求了，是人家的别人不会让你白拿的！要拿也行，人家同意卖吧，也可以用钱买的！这“缘和份”也有缘起缘灭的！灭了缘份也就玩玩了，就这么回事了。
