怎么开天眼？就是阴阳眼？ 天眼不是阴阳眼，但天眼兼有阴阳眼的能力，《大智度论》卷五云︰‘天眼通者，于眼得色界四大造清净色，是名天眼。天眼所见，自地及下地六道中众生诸物，若近若远、若覆若细诸色，无不能照。天眼只能在禅定中获得，而且至少要达到初禅以上，能修到初禅就是色界天的境界。你如果只是想看鬼道众生，那就只需阴阳眼，但阴阳眼怎么开，我就不知道了，就怕你开了以后后悔。
佛教怎样谢土 动土洒净仪规（初动工） 动土洒净仪规（初动工）一：1，杨枝净水赞；2，大悲咒绕念洒净；3，归位念十小咒，心经；4，安土地真言三遍；接三真言各三遍；。
孔子庙堂碑全文 全文：微臣属书东观，预闻前史。若乃知几其神，惟睿作圣，元妙之境，希夷不测。然则三五迭兴，典坟斯著，神功圣迹，可得言焉。自肇立书契，初分爻象，委裘垂拱之风，革夏翦商之业。虽复质文殊致，进让罕同，靡不拜洛观河，膺符受命。名居域中之大，手握天下之图。象雷电以立威刑，法阳春而流惠泽。然后化渐八方，令行四海。未有偃息乡党，栖迟洙泗，不预帝王之录，远迹胥史之俦。而德侔覆载，明兼日月。道艺微而复显，礼乐弛而更张。穷理尽性，光前绝后，垂范于百王，遗风于万代。猗欤伟欤！若斯之盛者也！夫子膺五纬之精，踵千年之圣，固天纵以挺质，禀生德而降灵。载诞空桑，自标河海之状；才胜逢掖，克秀尧禹之姿。知微知章，可久可大。为而不宰，合天道于无言；感而遂通，显至仁于藏用。祖述先圣，宪章往哲。夫其道也，固以孕育陶钧，包含造化，岂直席卷八代，并吞九邱而已哉！虽亚圣邻几之智，仰之而弥远；亡吴霸越之辨，谈之而不及。于时天历寝微，地维将绝，周室大坏，鲁道日衰，永叹时？喜＞，实思濡足，遂乃降迹中都，俯临司寇。道超三代，止乎季孟之间；羞论五霸，终从大夫之后。固知栖遑弗已，志在于求仁；危逊从时，义存于拯溺。方且重反淳风，一匡末运。是以载贽。
