普陀山的历史简介 据出土文物证实，远在四千年前，我们的先民就在此山上留下足迹。春秋战国时，越王勾践曾将普陀山及附近诸岛称为“甬东”，秦朝安期生、晋朝葛洪等人都先后来山采药和修炼。相传汉代大儒梅福曾来山隐居，故普陀山初名梅岭山。唐朝佛教盛行，公元九世纪中叶，有天竺(今印度)僧人来山，并得梵名“补怛洛迦”(意即美丽的小白花)。唐大中十二年(858年)，日本僧人惠锷从五台得观音像归国，途经普陀洋面，遇风受阻，来到普陀。宋神宗元丰三年(1080年)，开始在普陀山正式建寺，赐名“宝陀观音寺”。宋高宗绍兴元年(1131年)，朝廷将岛上所有渔民迁出，辟为“佛地净土”。宋宁宗嘉定七年(1214年)指定普陀山重点供奉观音，山中各寺院内均塑观音像，于是观世音与普陀山结下不解之缘。因《华严经》载：“于此南方有山名补怛洛迦，彼有菩萨，名观自在”，遂被附会为观音菩萨的道场，成为佛教四大名山之一。元、明、清各朝都曾对普陀山赐金拨银，进行修缮和扩建。清康熙年间，荷兰殖民者点据普陀山，将寺院焚毁殆尽。后来，康熙皇帝两次拨款修复，到清中叶已拥有三大寺、八十八庵院（中型佛寺）、一百二十八茅棚（小型寺院）。大部分建置在岛的东南部。当时山上香火鼎盛，僧众多达三。
普陀山的历史简介 普陀山，与山西五台山、四川峨眉山、安徽九华山并称为中国佛教四大名山，是观世音菩萨教化众生的道场。
法华禅寺的寺庙格局 从乐清市虹桥镇以北山江村口进入大崧上岙村，沿着崧华公路上山，直至法华寺。崧华公路两旁，设有九龙十八弯，九龙寓意着为人们永保平安，接福迎祥，路旁建有十八座凉亭，供人们歇息，谈心观景，这十八座凉亭，如十八张金交椅，进入亭内顿觉神清气爽。临近寺院有一座乾清门，“乾清”意同天一样清，香客游人到此，放下一切私心杂念，心境澄澈如天清。过乾清门即到法华禅寺。法华禅寺，坐北朝南，依山而筑。原是三进合院式木构建筑，如今住持演通法师感于国家宗教政策，广结善缘，大兴土木，外修公路，数次扩建寺院，在原来的基础上由三进扩修为九进。新建了万佛城，露天大佛，七象大殿、二十尊天，五百罗汉堂，妙法堂、玉佛殿、大悲楼、济公院、三圣殿、十八罗汉岭、藏经楼、九层千佛塔、方丈室等。整体建筑气势恢宏，磅礴幽邃，实为一方修身养性之理想净土。阳光映照的法华禅寺，松涛阵阵，清竹幽幽，蝉声嘶鸣，香火旺盛，各界贤达慕名而来。有道是“一进山门气渐凉，千年古刹泛神光。佛堂法鼓声悠远，檐角风铃韵转长。俗眼睁睁应彻悟，禅心静静莫穷忙。从今万念消磨尽，听罢松涛卧夕阳。这其中蕴藏了许多禅机理趣，使人在诵念之时，对人生世事又多了一分彻悟。寺前空旷，形成一。
