钱嘉时代的邓石如（1743—1805），安徽怀宁人，本名琰，字石如，避嘉庆帝讳，遂以字行，后更字顽伯，号完白山人。
邓石如青年时代，好治印，而不通篆法。在安徽寿州鬻印，遇见主持寿春书院的梁巘，介绍他到南京金石收藏夹梅镠家里，饱览秦汉以来金石善本，苦学篆隶八年，是他书法人生的转折点。书法大成之后，邓石如游历名山，鬻书刻印为生。在歙县时，寓居荒寺，售字贾肆，逢翰林编修张惠言在歙县，见其书，大为赏识，后荐之于户部尚书曹文埴。乾隆五十五年（1790年），曹文埴引邓石如至京师，刘墉见邓石如书作，叹服。经曹文埴推荐，晚年的邓石如来到武昌，在毕沅两湖总督府做了三年幕宾。其间，包世臣拜邓石如为师。
工篆刻，书兼四体，这是邓石如艺术的“综合实力”。实际上，邓石如是以篆书、隶书著称，文人官员也是叹服他的“篆分”。包世臣《艺舟双楫·国朝书品》中把邓石如的篆、隶列为“神品”。
邓石如写隶书，铺毫行笔，运笔爽利，笔力遒劲；笔画圆厚中实，撇笔的翻挑，沉厚有力；横画与捺笔的波势是圧笔平出，笔势横张，又能字势平稳。结字有借让、向背、疏密、长短的变化，而且茂密严整，让人看不出精心安排的痕迹。所以，他的隶书不像桂馥那样一味地厚实平正，也不像巴慰祖那样流丽雅致，而以朴茂自成一格。
邓石如去世后，包世臣将邓石如的书决公之于众：“字画疏处可以走马，密处不使透风，常计白以当黑，奇趣乃出。”他极力宣传邓石如“（笔画）中截无不圆满遒丽”的笔法。这两条，后来的书家作篆隶，奉为圭臬。包世臣有不少弟子，人称“包派”，都以邓石如为宗师，故邓石如书法如日中天。晚清书画家赵之谦师法邓氏隶书而有所发展，他用笔流畅，笔画起伏跌宕，结字奇肆变化，更显姿态。
在民间鬻书的邓石如，书名盛传天下，得益四位“贵人相助”：梁巘为他指点迷津，张惠言识其才能，曹文埴携其至京师，包世臣著名宣扬其艺。其中三位是皖籍，梁巘毫州人，曹文埴歙县人，包世臣泾县人。
清朝书家好写隶书，此种风尚始终不衰。他们取法汉碑隶书，各具面目，隶书成就可以比肩唐朝。
#邓石如#隶书#曹文收藏
邓石如去世后，包世臣将邓石如的书决公之于众：“字画疏处可以走马，密处不使透风，常计白以当黑，奇趣乃出。”他极力宣传邓石如“（笔画）中截无不圆满遒丽”的笔法。这两条，后来的书家作篆隶，奉为圭臬。包世臣有不少弟子，人称“包派”，都以邓石如为宗师，故邓石如书法如日中天。晚清书画家赵之谦师法邓氏隶书而有所发展，他用笔流畅，笔画起伏跌宕，结字奇肆变化，更显姿态。
在民间鬻书的邓石如，书名盛传天下，得益四位“贵人相助”：梁巘为他指点迷津，张惠言识其才能，曹文埴携其至京师，包世臣著名宣扬其艺。其中三位是皖籍，梁巘毫州人，曹文埴歙县人，包世臣泾县人。
清朝书家好写隶书，此种风尚始终不衰。他们取法汉碑隶书，各具面目，隶书成就可以比肩唐朝。
